( ! براسbج لا করিতে পারিবে ? সকল সত্তান এক জাতীয় । এ মহা স্বতে ব্রাহ্মণ শূদ্র বিচার নাই । তোমরা কি বল ? উভ। আমরা সে বিচার করিব না। জামরা সকলেই এক মায়ের সন্তান । সত্য । তবে তোমাদিগকে দীক্ষিত করিব । ভোমরা যে সকল প্রতিজ্ঞা করিলে তাহা ভঙ্গ করিও না । মুরারি স্বয়ং ইহার সাক্ষী। ধিনি রাবণ, কংস, হিরণ্যকশিপু, জরাসন্ধ, শিশুপাল প্রভৃতি বিনাশহেতু, যিনি সর্বান্তৰ্য্যামী, সৰ্ব্বজয়ী, সৰ্ব্বশক্তিমান ও সর্বনিয়ম্ভ, যিনি ইন্দ্রের বজে ও মার্জারের নখে তুল্যরূপে বাস করেন, তিনি প্রতিজ্ঞাভঙ্গকারীকে বিনষ্ট করিয়া অনন্ত মরকে প্রেরণ কfরবেন । উভ। তথাস্ত । o সত্য ! তোমরা গাও "বন্দে মাতরং ।” উভয়ে সেই নিভৃত মন্দির মধ্যে মাতৃস্তোত্র গীত করিল । ব্রহ্মচারী তখন তাহাদিগকে যথাবিধি দীক্ষিত করিলেন । ত্রয়োবিংশ পরিচ্ছেদ । দীক্ষণ সমাপনান্তে সত্যানন্দ, মহেন্দ্রকে অতি নিভৃত স্থানে লইয়া গেলেন। উভয়ে উপবেশন করিলে সত্যানন্দ বলিতে লাগিলেন, “দেখ বৎস! তুমি ষে এই মহাত্ৰত গ্রহণ করিলে, ইহাতে ভগবান আমাদের প্রতি অনুকূল বিবেচনা করি । তোমার দ্বারা মার সুমহৎ কার্ষ্য অঙ্কুষ্ঠিত হইবে। a আননা মঠ । Y SWE) তুমি যত্নে আমার আদেশ শ্রবণ কর । তোমাকে জীবানন্দ, ভবানন্দের সঙ্গে বনে বনে ফিরিয়া যুদ্ধ করিতে বলি না । তুমি পদচিহ্নে ফিরিয়া যাও । স্বধামে থাকিয়াই তোমাকে সন্ন্যাস-ধৰ্ম্ম পালন করিতে হইবে।” মহেন্দ্ৰ শুনিয়া বিস্মিত ও বিমর্ষ হইলেন। কিছু বলিলেন না। ব্রহ্মচারী বলিতে লাগিলেন, “এক্ষণে আমাদিগের আশ্রয় নাই, এমন স্থান নাই যে প্রবল সেনা জাসিয়া আমাদিগকে অবরোধ করিলে আমরা খাদ্য সংগ্ৰহ করিয়া, দ্বার রুদ্ধ * করিয়া দশ দিন নিৰ্ব্বিয়ে থাকি । জামাদিগের গড় নাই । তোমার অট্টালিক। আছে, তোমার গ্রাম তোমার অধিকার । আমার ইচ্ছ। সেই খানে একটা গড় প্রস্তুত করি । পরিখা প্রাচীরের দ্বার পদচিহ্ন বেষ্টিত করিয়া মাঝে মাঝে তাহাতে ঘাটি বসাইয়া দিলে, আর বাধের উপর কামান ঘসাইয়া দিলে, উত্তম গড় প্রস্তুত হইতে পরিবে। তুমি গৃত্ত্বে গিয়া বাস কর, ক্রমে ক্রমে হুই হাজার সত্তান সেখানে গিয়া উপস্থিত হইবে । তাহাদিগের দ্বারা গড়, ঘাটি বাধ এই সকল তৈয়ার করিতে থাকিবে । তুমি সেখানে উত্তম লৌহ নিৰ্ম্মিত এক ঘর প্রস্তুত করাইবে । সেখানে সম্ভানদিগের অর্থের ভাণ্ডার হইবে। স্ববর্ণে পূর্ণ সিন্মুক সকল তোমার কাছে একে একে প্রেরণ করিব । তুমি সেই সকল অর্থের দ্বারা এই সকল কাৰ্য্য নিবাহ করবে। আর আমি নানা স্থান 하
