১২৮৮ ) झङ्का श्झ बहद्भिश्च चालक नांषिद्म ८झश् গুচ্ছ উড়িতেছে, গল গল করিয়া মাগী আপন আপনিষ্ট বকিতেছে, আর তার ४थ छत्रौटङ ङाहाब्र मांथाद्र ठूक्लांद्र नानाপ্রকার টলুনি টালুনির বিকাশ হইতেছে । aभन नभन्न छदानक भश७थळू शृश् बट्टा প্রবেশ কfরয়া বfললেন;–
- ঠাকুরুণ দিদি প্রাতঃপ্রণাম । ” ঠাকুরুণ দিদি ভবানন্দকে দেখিয়া, শশবাস্তে বস্থাদি সামলাইতে লাগিলেন । মস্তকের মোহন চুড়া খুলিয়া ফেলিবেন ठेक्का झ्टिा, किस्त्र श्रृदिशा झ्हेल मा, কেননা সকড়ি হাত ? নিষেক মসৃণ সেই চিকুর কাল-হায় তাহাতে পূজার সময় একটা বকফুল পড়িয়াছিল !—বস্ত্রাঞ্চলে ঢাকিতে যত্ন করিলেন; বস্ত্রাঞ্চল চাকিতে नक्रश इहेब्न नां, ८कनना ठाकूझगtी একখানি পাচ হাত কাপড় পয়িয়ছিলেন । সেই পাচ হাত কাপড় প্রথমে গুরুछाङ्ग ७५ड ऐंठनग्नeथtण* ८दछेन कब्रिग्नां আসিতে প্রায় নিঃশেষ হইয়। পড়িয়াছিল, তার পরে হুঃসহ ভারগ্রস্ত হৃদয় মণ্ডলেরও কিছু আবরু পর্দা রক্ষা ক্টরিতে হইয়াছে । শেষে মাথায় পৌঁছিয়। दक्षtशं★♚ यदा द लेि छ । कt८५ब्र ऐं**न्न डेटैिब्रा बनिन यांद्र याडे८उ •riब्रि ना । अर्थङा "ब्रन जैौफ़ावडौ cभोन्नैौ #ाकूबाने কথিত বস্ত্রাঞ্চলকে কাণের কাছে ধয়িয়া *iथिtशन ॥ ७द९ छवियाटङ आठे झांड **ाफ़ किनिवाब्र बछ बप्न मद्दम झुक्ल প্রতিজ্ঞৰদ্ধ इहेबा বলিগেন"কে গোসাই
छनन् ग? . > 6: 3 ঠাকুর ; এস এস আমার তাবুর প্রাতঃ প্রণাম কেন ভাই ?” छद । छूमि %ान्निनि বে ! গোরী। আদর করে বল বলিয়া । তোমরা হলে গোসাই মানুষ, দেবতা । उछ। काब्रछ् कcद्रझ, cदै८5 थोक । ऊl করলেও করতে পার, হাজার হোক আমি বরসে বড় । - এখন ভবানন্দের অপেক্ষায় গোরী ८मवैौ भशभग्ना वझद्र *ॉछिटलद्र वज्र, কিন্তু স্বচতুর ভবানন্দ উত্তর করিলেন, “ সেকি ঠানদিদি । রসের মানুষ দেখে ঠানদিদি বলি। নইলে যখন হিসাব शंtब्रछिटा, छूभि श्रांभांब cछटव्र झञ्च दछ्रब्रग्न ছোট হইয়াছিলে মনে নাই ? আমাদের বৈষ্ণবের সব রকম আছে জান, আমার • মনে মনে ইচ্ছা মঠধারী ব্রহ্মচারীকে বলিয়া তোমায় নিকে করে ফেলি। সেই কথাটাই বলভে এসেছি । ” cशोति । cनकि कथा झि. ! अभन कथां কি বলতে আছে! আমরা হলাম বিধবা । ভব। তবে নিকে হবে না কি ? গৌরী । তা ভাই, যা জান তা কর । তোমরা হলে পণ্ডিত, আমরা মেয়ে মানুষ কি বুঝি, তা, কবে হবে ? उदानना चाडि क्रtछे शमा नषद्ध० कब्रिब्रा বলিলেন “ সেই ব্ৰহ্মচারীটার সঙ্গে এক दाब्र cम शा श्रेंटलहे श्ब्र । श्राग्न-cन কেমন আছে ?” গৌরী বিষয় ঘুইল । মনে মনে সন্দেহ R
