পাতা:বঙ্গদর্শন-অষ্টম খণ্ড.djvu/৮৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ゲ● ब्रांमtभांझटनब्र ७धडिङ गरुन अनझाब्र তাছাকে গ্রচtলন করিত । তিনি এই প্রতিভাবলে অতি জটিল তর্কসকল ভেদ করিয়া সত্য প্রকাশিত করিতেন । এই প্রতিষ্ঠাবলে সকল শাস্ত্রীলোচনায় অতি স্বগ্নতত্ত্ব সকল নিৰ্দ্ধারণ করিতেন । বাকৃবিতণ্ডায় ও তর্কযুদ্ধে এই প্রতি ভাবলে তিনি সকলের উপর জয়লাভ করিতেন । র্তাহার বিপক্ষে যে কেহ উদয় হউন না কেন, তিনি কাহারও সহিত বিচার করিতে শঙ্কা করিতেন না । যেরূপ তর্কজাল হউক না কেন, সে তর্ক না পড়িতে পড়িতে রামমোহন রায় তাহার অসারতা সুন্দর দেখাইর দিতে পারিতেন । যেন তাহার নিকট সকল কুতর্কের অস্ত্র ছিল । কুতর্ক উপস্থিত হইবাमांब डिनि डांइ १९न कब्रिटऊन ।। ७कप्ले কালবিলম্ব হইত না । ইহাই উপস্থিত বুদ্ধি, ইছাই প্রতিভা। এই প্রতিভা যেন আস্তরিক আলোক রূপে তাহার মনোমন্দিরে বিরাজিত ছিল । কুতর্ক জালের কুদ্বুঝটিকা বিস্তৃত হইবামাত্র তাহার অভ্যন্তরিক আলোকদ্বার। তাছা विक्लिङ्ग झ्हेब्रा शाहेङ । র্যাহারা প্রতিভাসম্পন্ন লোক হন, তাহার এক এক যুগের অগ্রণী স্বরূপ हन ॥ झtभ८मlझन ब्राँग्न ७१ऋ*{कां★ दtলের অগ্রগামী লোক ছিলেন। তঁtহায় কালের পূৰ্ব্বে তিনি উদয় হইয়াছিলেন। অথবা ভিনি এক নুতন যুগের প্রারম্ভ করিয়া যান। এদেশীয় দেশাচার স श्श९५ =ेन । d (ऐबit স্বন্ধে আজ কাল অনেক তর্কের পর যে সমস্ত সত্য নির্ণীত হইড়েছে, ब्रांमध्यांश्न ब्राब्र दशकांण शूर्ति उाश श्ब्रि कब्रिब्र গিয়াছেন । বলিতে গেলে আমরা আজি কালি তাঙ্কারই মতামতের অনুসারী इहे ब्राझेि भtएच । ब्रtभ८मांझन ब्रांब्र छैiझों ब्र *ब्रिकाब्र बूकि८ङ नकत विषब दएकांत পূৰ্ব্বে স্থিরসিদ্ধান্ত করির গিয়াছেন। তিনি এক্ষণকার কালের উজ্জল মুখতার। রূপে বঙ্গগগনে উদয় হইয়াছিলেন । যে সমস্ত অসাধারণ গুণে রামমোহন রায়কে উচ্চগৌরবে উত্তোলিষ্ঠ করিয়t. ছিল, প্রতিভা তfহায় অন্যতম । প্রতিভা তন্মধ্যে সামান্য গুণ । কারণ প্রতিভা অনেকেরই থাকিতে পারে। রামমোহন ब्रtग्न दणि छानJIना ७४८१ग्न अt५iझे नां হইতেন, তাহা হইলে তিনি কখনই একজন অসাধারণ লোক হইতে পারি ८ङन न! ।। ॐ1छ्[द्म विश्रब्रf oiझ ७८siञ्च মধ্যে র্তাহার সাহসকে আমরা একটি শ্রেষ্ঠতম গুণ বলি । যে সাহস থাকিলে মানব উচ্চে উঠিতে পারে, রামমোহন রারের সেই সাহস ছিল । সকল সময়েই भठूव;गमtछ ७१रु ७क हिन्न अयुग्न उम५ व! ख८ग्न हॉनिएल क्षt८द । ब्रांभ८मtश्न ब्रारब्रब्र cष नमग्न अछूण ब्र इब्र, ठथनकtब्र कारण बन्नैौग्न श्लूिनयाल किक्र' अपना श्रदशाब्र अयहांनिष्ठ हिण, डtश! नमtলোচ্যগ্রন্থমধ্যে সুন্দর বর্ণিত আছে । মনুষ্যসমাজেৱ ধৰ্ম্ম এই যে, লোকে এই रहरब्र गर्विनांथांब्र१८क ब्रक्री कब्रिtङ cफ़छेt