পাতা:বঙ্গদর্শন-অষ্টম খণ্ড.djvu/৯০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

»abv :) প্রবৃত্তিস্রোতকে ভিন্ন দিকে किब्राहब দিয়াছিলেন ৯ ট্যুহার এই প্রবৃত্তি উtহাকে একজন অসাধারণ লোক করিয়াझिण । यरु छन महाअष्नग्न य८श्वाtशोब्रप्त উত্তোলিত করিয়াছিল । তিনি ইছারই জন্য সমগ্র বাঙ্গালিজাতি হইতে পৃথকৃ ट्हे ब्रां८छन । ब्रांभरभांश्म ब्राग्न प्रtनभश्रैिउबैौ मत्राiनौ ছিলেন । ঐশ্বরিক ধ্যান ও জ্ঞানে তাহীর সন্ন্যাস নিয়োজিত ছিল না ; কিন্তু ऊंक्ष्ब्र गङ्गाम मैक्षब्रिरू मर्फीजौ० छ”itসন। যে উপাসনা কেবল ঐশ্বরিক श्राप्टिन नि:८°विज्र इच्न न : शाहीब्र প্রধান কার্য ঈশ্বরের প্রিয় কাৰ্য্যসাধন कबl, ब्रामप्वाइन ब्राब cनई रूपमब्र উপাসনায় বিশেষরূপে নিরত ছিলেন । ७ई डेनtननांब्र निब्रङ श्हेब्रा ब्रtभएमtश्न ब्रॉब्र cशक्र° रुटैिम cषांशंगांशम कब्रिब्रांছিলেন তাহ ভাবিতে গেলে আশ্চর্য্য इहेरठ झग्र । डिनि निवाब्रांरब ७ई गांशनlग्न अन्नब्रख शाकिग्रा श्राशग्न निज ड्रणिब्र1 গিরছিলেন । ইহার জন্য তিনি বিব্রত श्हें ब्रl cबफ़tदेtऊन । ॐाशव्र कार्षीमब्र জীবনে বিশ্রাস্তি ছিল না। এক কাৰ্য্য সমাধা করিয়া অন্য কার্যে হস্তক্ষেপ बनेि८ङन । श्८लंब्र भ्रश्चंडण यथन cक्रि.१ ॐiश्tब्र निकछे डेमब्र इहेब्रlझिडन, उशन তিনি সেইরূপে ভাছ সাধন করিতে চেষ্টা করিতেন । তিনি অনেক মঙ্গল । अश्itन श्खचिह१ रुद्भिङ्गं शिश्नltइम, অনেক মঙ্গলকাৰ্য্য সাধন করিয়াছেন। भशंकtyद्रांमध्यtइन ब्रांब्र । じ@ ॐाशब्र छूण ८नांक जांबि गईख जरत्र माहे बणिब्रां ॐiशब्र थांब्रङिउ अष्ट्रéांन७थ*ांलौ अरुणचिड हद्देण नां । ॐाइब्र জীবন অগ্নিময় অমুরাগে পরিপূর্ণ ছিল । এখন সে অগ্নিরাশি চারিদিকে বিক্ষিপ্ত হইয়াছে । সে রাশির তাপ ও তেজ ঃ ক্ষুদ্র অগ্নিতে প্রাপ্ত হওয়া বtয় ন । এক্ষণকার স্বদেশহিতৈষী কতিপয় বাঙ্গালির জীবনে ইহাই প্রমাণিত করে মাত্র । আমরা আজি পৰ্য্যস্ত কোন বাঙ্গালির बौवन ब्रांमtभtश्न ब्रां८प्रब्र भङ कtérभग्न ७ खेtभाiशंभूf tनशि माहे । नभूषाब्र औदन ८कदल मत्रलमग्न छैtनTाश ७ अन्नষ্ঠানে উৎসর্গিত দেখি নাই। কার্থ্যের পর কার্য্য, অনুষ্ঠানের পর অনুষ্ঠান, ব্রতের পর ব্ৰতে কাহারও জীবন অরিশ্রাস্তভাবে নিয়োজিত হয় নাই। বিশ্রাম रुtझां८रू द८ल ब्रtभcभांश्न ब्रां८ञ्चब्र यौव८न डांश लक्रिऊ श्ब्र नाहे ॥ ७ हे रुर्किन रूtर्षीमब्र cथt१jमांश्वनांग्र ब्रtभ८भtइन ब्रॉब्र জীবনকে উৎসৰ্গিত করিয়াছিলেন । বাঙ্গালির মধ্যে এরূপ যোগী ত কখন জন্মে নাই, অপর জাতিমধ্যেও এরূপ cशtशैौ धtरठं ए७ब्रl झुकब्र । झूःtथब्र विषग्न ইছার দৃষ্টান্ত আজি পর্যন্ত কোন বাঙ্গালি अवलशन कtब्रन माझे । যে দেশের হরবস্থা যত, সে দেশের मस्वiन%|t०१म्न कोर्थ;छझैं उड क्षङ्ग उच्न । ভারতের দুরবস্থা যত, ভারতেয় সস্তানগণের কর্তব্য তত কঠিনতর। এরূপ কর্তব্যজ্ঞান, ভারতসন্তানগণের মধ্যে