ব৮৯-ন, অtঃ ১২৮২ ) বাল্মীকি ও তৎসাময়িক বৃত্তাস্ত । به هد খনক, অবরোধক, স্থপতি, বাৰ্দ্ধকী, স্বপ| কার, সুধাকার, বংশকার, চৰ্ম্মকার, যন্ত্রনিৰ্ম্মাত কৰ্ম্মান্তিক ভূত্য, ও পথ পরীক্ষকেরা যাত্রা করিল। বহুসংখ্যক লোক হর্ষভাবে নির্গত হইলে, পূর্ণিমার খরবেগ | মহাসাগরের তরঙ্গ রাশির ন্যায় শোভা পাইতে লাগিল। পথশোধকের সবাগ্রে দলবল সমভিব্যাহারে কুদালাদি অস্ত্র লইয়া চলিল এবং তরুলতা গুল্ম স্থানু ও প্রস্তর সকল ছেদন করিয়া পথ প্রস্তুত করিতে লাগিল। যেস্থানে বৃক্ষ নাই, অনেকে তথায় বৃক্ষ রোপণ করিল, এবং অনেকে কুঠার টঙ্ক ও দাত্র দ্বারা নানাস্থানের বৃক্ষ ছেদন করিয়া ফেলিল । কোন কোন মহাবল বদ্ধমূল উশীরের গুচ্ছ উৎপাটন করিল, এবং অনেকেই নির্গমার্থে মৃৎ পাষাণাদি ुष्टप्न করিতে | লাগিল। স্বল্পকাল মধ্যেই স্বল্প প্রবাহ ; সকল জলপূর্ণ ও সাগরের ন্যায় বিস্তীর্ণ } হইয়া গেল এবং যে প্রদেশে জল নাই, I তথায় বেদি পরিশোভিত কুপাদি প্রস্তুত করিল।’(১৬) - মাগিন নামক কৰ্ম্মচারীর অস্তিত্ব হেতু । ইহাও বোধ হয় যে, রাজপথের মধ্যে আশঙ্কাযুক্ত স্থান রক্ষার নিমিত্ত, রক্ষণে । যত সমর্থ হউক বা না হউক, কিন্তু নি- । যুক্ত হইত। আমাদেরও নিযুক্ত হওয়া । টুকুই জানিবার প্রয়োজন । যে সকল রাজপথ রাজধানী বা সহরের ভিতরে, সে সকলে নিয়মিতভাবে জলসিঞ্চন হইত। এবং উৎসবকালে আলোকে আলোকিত হইত। অন্য সময়ে আলো উন্নত স্থানে সমতল ও গভীর গৰ্ত্ত পূর্ণ করিয়া দিল। কেহ, সেতুবন্ধন কেহ কর্কর চুর্ণ, (১৫) এবং কেহ কেহ বা জল | (১৫) ইস্থার দ্বারা নিঃসন্দেহ জানা যাইতেছে যে রাজপথ সকল কাকরাদি at:1 stari (metalled) :d : I ইহা অবশ্যই আমাদের প্রাচীন কালের পক্ষে গৌরবের কথা। পাশ্চাত্য ভূভাগের ইতিবৃত্ত দেখিলে পাকা রাস্তার প্র: থম উল্লেথ শমিরমার রাজত্বকালে দেখা যায়। তৎপরে থিবস এবং কার্থাজিনীয় নাগরিকেরা পাকা পথ প্রস্তুত আরম্ভ করিয়াছিল। রোমনগরে ৫৬ খৃঃ পূঃ | আপিয়স ক্লডিয়সের দ্বারা ইহার অনুষ্ঠান হয়। বর্তমান সভ্যতম ইউরোপ ভূভাগে ৮৫০ খৃঃ অঃ পূৰ্ব্বে নাগরিক রাস্তা সমস্ত পাক করা হয় নাই, ঐ শকে স্পেনদেশীয় চতুর্থখলিফা দ্বিতীয় আবদুল ; রহমানের আজ্ঞাক্রমে কর্ডোবানগরের রাস্ত দিয়া ইহার প্রথম আরম্ভ হয় । ] পারিস নগর তদভাবে এমন ধূলা ও জঞ্জালময় ছিল যে তন্নিমিত্ত উহার পূৰ্ব্ব | নাম লুটিটিয়া (Lutetia) পরিবর্তন হইয়া পারিস হয়। তথায় ১১৮৪ খৃঃ অঃ দি । তীয় ফিলিপ প্রথমে পাকা রাস্তার অমুষ্ঠান করেন। লণ্ডননগরে একাদশ শ । তান্ধীর পূৰ্ব্বে ইহার অনুষ্ঠান হয় নাই। ! জৰ্ম্মানীতে ইহার প্রথম স্বত্রপাত খ্ৰীষ্টীয় পঞ্চদশ শতাব্দীতে । এই তুলনে আ- } মাদের পিতৃপুরুষদিগের কার্য্যশৃঙ্খলা ও উদ্ভাবনীশক্তি অবধারণ কর । । (১৬) অযোধ্যাকাণ্ডে ৮০ সর্গ। এস্থলে । পণ্ডিত হেমচন্দ্র ভট্টাচাৰ্য্য কৃত অনুবাদ | - গৃহীত হইল। বাহুল্যভয়ে মূলাংশ উ- । দ্বত হইল না। :
