ההדדיר বাল্মীকি ও তৎসাময়িক বৃত্তান্ত । w )1 چ۶: د :ws + ', :tه স্পেনীয়দিগের মন্দিরে আবদ্ধ হইলেন । ম্পিত হইত, যাহার অঙ্গুলি হেলনে পতঙ্গপালের ন্যায় সৈনিক আসিয়া প্রাণদান করিতে সম্মত, সম্রান্তের স্কন্ধ ব্যতীত যাহার যানের অভাব, অল্পক্ষণ পরে তাহারই হাতে কোর্টেস হাতকড়ি লাগা, ইলেন । ইহার মূল, বাসন এবং উৎকর্ষতাজনিত কৌশল ও কৃত্রিম বল । স্বদেশরক্ষণে মেক্সিকোবাসীরা যত রক্ত পাত করিয়াছে, এক পেরু ভিন্ন কোন ইতিহাসে তাহার তুলনা দেখা যায় না। ঐরূপ জরক্সিসের সঙ্গে গ্ৰীকজাতির যু দ্ধেও উৎকর্ষতার জয়শ্ৰী কেমন তেজোদীপ্ত লাবণ্যময়ী । বিপুল বল ও বিপুল দেহ বিশিষ্ট সৈনিক মণ্ডলের অধিনায়ক রুসিয়ারাজ পিটর, অপেক্ষাকৃত ক্ষুদ্র রাজ্যেশ্বর এবং ক্ষুদ্রসেনার অধিনায়ক দ্বাদশ চালৰ্শ কর্তৃক কিরূপ হতশ্ৰী হইয়াছিলেন । পিটর তখন খেদে বলিয়াছিলেন যে, সুইডর তাহাদিগেরই সৰ্ব্বনাশ করিবার নিমিত্ত এরূপ ভাবে বিপক্ষকে রণকৌশল শিক্ষা দিতেছে । পিটরের ন্যায় ব্যক্তিই কেবল এবাক্যের সত্যতা সাধন করিতে পারিয়াছিলেন। এ বিষয়ে আর উদাহরণ প্রয়োগ অনাবশ্যক। - আবার দেখ, যে ওয়ালিদ খলিফ আস| মুদ্র করগ্রাহী गजाभ्रे, উদয়গিরি হইতে অস্তাচল পৰ্য্যন্ত যাহার রাজত্ব বিস্তার, তিনিও ভারতে সিন্ধু প্রদেশের অংশমাত্র যাহার ক্রকুটীমাত্রে আমূল আনাহক ক জয় করিয়া রক্ষণে সমর্থ হইলেন না, : কিন্তু দাসামুদাস কুতবুদিন স্বচ্ছদে ভারত সিংহাসনে আরোহণ করিল। যে রোম রাজ্য বিশ্বব্যাপিনী, কয়েকজন বৰ্ব্বরে তাহার ধ্বংস করিল । ইহার কারণ কি ? পুৰ্ব্বার্জিত উৎকর্ষ, কৌশল, কৃত্রিমবল ৷ সকলই ত ছিল, কিন্তু সে সকল ব্যবহার | করিবার লোক ছিল না, পূর্বের ইচ্ছ। বিগত হইয়াছে, উৎকর্ষতার মলভাগ বিলাস এখন সৰ্ব্বস্বধন, সুতরাং অধঃপতন রাখে কে ? - বিজ্ঞানোদ্ভব কৃত্রিমবলের পূৰ্ব্বে মল্লযুদ্ধ বহুপরিমাণে রণস্থলে অভিনীত হইত। কিন্তু সে দিন ইহকালের মত । চলিয়া গিয়াছে। ভারতে মল্লক্রিয়া এখনও প্রচুর আছে, এত আছে যে পৃথিবী হইতে যদি আজি বিজ্ঞান উঠিয়া যায়, তবে কালি আবার ভারত জগতের . মধ্যে সৰ্ব্বপ্রধান জাতীয় পদবীতে পদাপণ করে। সেদিন একটি মল্ল যুদ্ধ দেখি লাম, তাহদের অঙ্গচালনা এবং মল্ল- , ক্রিয়া অবশ্যই অপূৰ্ব্ব, কিন্তু এ মল্লযুদ্ধ এখন আমোদ স্থলীয়। যাহাতে আগে । দেশ রক্ষা হইত, যাহাতে আগে জাতীয় ভাগ্য নিরাকৃত হইত, এখন তাহ সাধ রণের চিত্তবিনোদনের উপায়। মান সিক উৎকর্ষত এবং বিজ্ঞানের অধিষ্ঠাত্রী | দেবতা এযুগের অধিনায়ক। ভারত স স্তান! শরীর মন মুস্থ রাখিয়া তাহার j i উপাসনা কর, অভীষ্ট লাভ হইবে । - শ্ৰীপ্রফুল্লচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়। لابراد
