बजन*न हtः, ४२०२ i) হওয়া যায়। গোপথ ব্রাহ্মণ অথৰ্ব্ব বেদের ব্রাহ্মণ । মহামুনি যাস্কের নিরুক্ত অনুসারে বেদ ব্যাখ্যা হইয় থাকে। নিরুক্ত বিরুদ্ধ বেদ ব্যাখ্য' বুধ মণ্ডলীর অপাঠ্য। যাঙ্কের পূৰ্ব্বেও বেদ শব্দের নিরুক্ত বর্তমান ছিল,তাহ যাস্কই বলিয়া গিয়াছেন যথা— “স্থলোষ্টীবীর্ণক্লপয়তি ন স্নেহয়তি—ত্রিভ্য আখাতেভো জায়তে ইতি শাক পুলিঃ —-উর্ণনাভনামকে মুনিজু হোতি ধাতোরুৎপন্নো হোতৃশ বেদ মন্ততে’ স্থলোষ্টবি, শাক পূর্ণি, ঔর্ণনাভ প্রভৃতি নিরুক্তকার যাস্কের পূৰ্ব্বে বর্তমান ছিলেন । আমরা যাস্ক মুনির নিরুক্তের সাহায্যে নিম্নে দেবতা ও বৈদিক শব্দ সম্বন্ধে কিঞ্চিং বননা করিলাম। ঋগ্বেদের দেবতা—-প্রথমতঃ দেবতা দুই শ্রেণী—যাগাঙ্গ দেবতা এবং স্তেt ত্রাঙ্গ দেবতা । স্তোত্র বা শস্ত্র । যাহার গুণ মাহাত্ম্যাদি বর্ণনা পূৰ্ব্বক প্রশংসা করা যায়, সে সকল স্তোস্ত্রাঙ্গ দেবতা । যজ্ঞ কালে স্থত, মধু, দধি, পশিব মাংস প্রভূতি যাহদের উদেশে আহুতি প্রদত্ত হয়, তাহারা যাগাঙ্গ দেবতা । ঋক সংহিতা এবং যজুঃ সংহিতায় বহুতর দেবতার উল্লেখ আছে। ইদানীন্তন কালেও বেদ । 《令《饥 বহুতর অবৈদিক দেবতার নাম রূপ মাহাত্ম্য বর্ণনা দৃষ্ট হয়, ঐ সকল দেবতা না শস্ত্রাঙ্গ না যাগাঙ্গ, কেবল পূজা বা উপাসনার অনুকল্পজ প্রভৃতি কর্য্যের নিমিত্ত পৌরাণিক সময়ে কল্পিত হই- | য়াছে । বৈদিক দেবতার সমস্ত নাম ' সংগ্ৰহ করিবার আবশ্যক নাই, কতিপয় । নাম সংগ্রহ করা যাইতেছে তাহতেই । পাঠক বর্গ বুঝিতে পরিবেন । অগ্নি, f বায়ু, ইন্দ্র বায়ু, মিত্রীবরুণ, আশ্বিন, ঐন্দ্র, বৈশ্বদেব, সারস্বত, মরুৎ, : অগ্নি বিষোষ, (মুসমিন্ধ, ইতীধব, সমিন্ধ । বাগ্নি, তনুনপাৎ, নরাশংস, ইল, বহি দেবী, দ্বার, উজাসো, নক্তা) দৈবা, . তোতৃমুগল, প্রচেতা দ্বয়, সরস্বতী, লাভা- ! রত্য, ত্বষ্ট, বনস্পতি, স্বাহকৃতি, বৃহ- ! স্পতি, মিত্রাগ্নি, পূষা, ভগ, আদিত্য । (স্বর্য্য বিশেষ) মরুদগণ, ব্ৰহ্মাণস্পতি, : সোম, সদ সম্পতি, নারাশংসী, দক্ষিণ, । ঋভু, সবিতা, দ্য, বিষ্ণু অপ, ইন্দ্রাণী, , + “ অগ্নির্বৈদে বা তস্যৈতানি নামানি —সৰ্ব্ব ইতি প্রাচ্য অচক্ষত-তব ইতি যথা বাহিক পশূমাম্পতি রুদ্রোইগ্নিরিতি তান্ত স্যাসন্তানি নামানি অগ্রীত্যেব সস্তাত্ম্যম ইতি শতপথ ব্রাহ্মণ ।
- অতো দেবী অবস্তুনে যতো বিষ্ণু । র্বিচক্রমে পৃথিব্য সপ্তধামভিঃ । ইদং
t স্তোত্র এবং শস্ত্র উভয়ের এই মাত্র প্রভেদ, যে গীতের উপযুক্ত মন্ত্র দ্বারা যে স্থানে দেবতার প্রশংসাদি করা যায়, সেই স্তানেই স্তোত্র আর যাহা গীতের অনুপযুক্ত মন্ত্র তাহা শস্ত্র । -sa్యూvā-ఇura_gauri_isior:it:5 বিষ্ণুর্বিচক্রমে ত্রেধ নিদধে পদং । সমূঢ় মস্য পাংস্করে। ঋকৃবেদঃ ১ম মণ্ডলং । , এই স্তোত্র পৌরাণিক চতুভূজ বিষ্ণু বুঝtইতেছে না । যাস্ক ঋষি ইহার অর্থ করিতেছেন “ বিষ্ণু আদিত্যঃ কথমিতি
