} ! s: ༣བཅ༣ج . . - 4 | নীতিকুসুমাঞ্জলি । & o সস্তাপে বিকৃত বারি প্রখর অনলে । মুক্তাকায়ে শোভা পায় নলিনীর দলে ॥ সাগরের গুক্তি মধ্যে পতনে তাহার। অপরূপ মুক্তারূপ ফল অবতার ॥ কেবল সংসর্গগুণে জানিবে নিশ্চয় । অধম মধ্যমোত্তম গুণজাত হয় ৷ ጭ » নীরবে থাকিলে পরে বোবা কহে তায় । বাচাল বাতুল বলে বাকু পটুতায় ॥ ক্ষমাগুণ যদি থাকে ভীরু নাম হয় । সহ গুণ না থাকিলে ছোট লোক কয় ॥ ধৃষ্ট খ্যাতি যদ্যপি নিকটে সদা রয়। অন্তরে থাকিলে পরে জড় সুনিশ্চয় ॥ অতএব সেবা ধৰ্ম্ম পরম দুর্গম । যোগীরাও না জানেন তাহার মরম ॥ १९ লোভ যদি হৃদয়স্থ গুণে কিবা হয় । কুরতা থাকিলে সেই পাতক নিশ্চয় ॥ সত্য যদি থাকে তপে কিবা প্রয়োজন । শুচিমনে কিবা কাজ তীর্থ পর্যটন ॥ - අ ෆ ভজ এক দেব বিষ্ণু, কিম্বা পশুপতি। भिखडा ভূপতি কিম্বা যতির সংহতি ॥ হয় বাস নগরেতে, কিম্বা বাস বনে । বিবাহ সুন্দরী সনে, কিম্বা দরী* সনে ॥ | 8 তৃষ্ণা ত্যজ, ভজ ক্ষমা, মদ পরিহর । পাপে রতি ছাড়, সত্যকথা সার কর ॥ হৃদয় প্রসন্ন করে কীৰ্ত্তির সঞ্চয় ।
- পৰ্ব্বতের গুহা ।
সাধুর চরণচিহ্নে করহপয়ান। সেব সুপণ্ডিতগণে, মান্যে দেহ মান । বিদ্বেষীকে বশীভূত কর অনুনয়ে। স্বমুখে করেনি। ব্যক্ত নিজ গুণচয়ে ॥ দুঃখিতেরে দয়া কর কীৰ্ত্তির পালন । এহ সব সুজন গণের আচরণ ॥ 《X বুদ্ধির জড়তা হরে, সত্যে দেয় মতি । সম্মানে-উন্নতি করে কলুষে বিরতি ॥ সাধুসঙ্গে মানুষের কি না লাভ হয় ॥ ዓwኃ i মুকুরে বিম্বিত মুখ যথা ধৃত নয় । i অনায়ত্ত সেইরূপ কুনারী হৃদয় ॥ -| পৰ্ব্বতের সুক্ষ্ম পথ যেরূপ বিষম । | সেইরূপ হয় তার ভাব সুদুৰ্গম ৷ চিত্তটা তরল যেন পদ্মপত্র জল । যারে হেরি বিদ্বানেরো মানস বিকল ॥ কুনারী লতিকারূপ গরল-অস্কুর । দোষৰূপ পঙ্কে তার শ্ৰীবৃদ্ধি প্রচুর । ११ স্বার্থ পরিত্যাগ করি পরার্থ যোজনা । যাহার দ্বারায় হয়, সাধু সেই জন । আত্মলাভ প্রতিকূলে পরার্থে যোজনা । সচেষ্ট যে নহে, সেই সামান্য গণন ॥ স্বার্থ হেতু পরহিতে বিঘ্নকারী যেই । মানুষ রাক্ষস দুষ্ট নরাধম সেই ৷ নিরর্থক পরহিত যে জন সংহারে ।
§ 3. সে যে কি পদার্থ আমি না জানি তাহরে ॥ {ঃ
