পাতা:বঙ্গদর্শন-চতুর্থ খণ্ড.djvu/৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ৰঙ্গশন, খৈঃ,৯৯৮২ ) শকুন্তলা, মিরন এবং দেস্দিমোন । o ·G :|) ফনিদের পীড়নে প্রবৃত্ত দেখিয়া,মিরন । বলিতেছে, - | - Make not too rash a trial of him, ! - for He's gentle, and not fearful. যখন পিতৃমুখে ফর্মিনদের রূপের নিন্দ শুনিয়া মিরনী বলিল, My affections Are then most humble; I have no - ambitions To see a goodlier man. তখন আমরা বুঝিতে পারি যে, মিরন্দা ংস্কারবিহীনা, কিন্তু মিরন্দী পরদুঃখকাতরা, মিরদ স্নেহশালিনী ; মিরন্দার লজ্জা নাই। কিন্তু লজ্জার সারভাগ যে পবিত্রতা, তাহা আছে । | যখন রাজপুত্রের সঙ্গে মিরদার সাক্ষাৎ হইল, তখন তাহার হৃদয় প্রণয়সংস্পৰ্শশূন্ত ছিল; কেননা শৈশবের পর পিতা ও কালিবন ভিন্ন আর কোন পুরুষকে তিনি কখন দেখেন নাই। শকুন্তলাও যখন রাজাকে দেখেন, তখন তিনিও শুম্ভহৃদয়, ঋষিগণ ভিন্ন পুরুষ দেখেন নাই। উভয়েই তপোবন মধ্যে—এক স্থানে করে তপোবন—অপর স্থানে প্রস্পেরের তপোবন,—অহরূপ নায়ককে | দেখিবামাত্র প্রণয়শালিনী হইলেন। কিন্তু কবিদিগের আশ্চৰ্য্য কৌশল দেখ; তা চরিত্র প্রণয়নে প্রবৃত্ত হয়েন নাই, অথচ একজনে দুইটি চিত্র প্রণীত করিলে যে e-a - | যদি একজনে ছুইটি চরিত্র প্রণয়ন করি- ; O dear father { লক্ষণে ও মিরদার প্রণয়লক্ষণে কি | পরিস্ফুট হইবে । হার। পরামর্শ করিয়৷ শকুন্তলা ও মিরনা, - "-d. -:-, r: রূপ হইত, ঠিক সেই রূপ হইয়াছে। তেন, তাহা হইলে কবি শকুন্তলার প্রণয় । প্রভেদ রাখিতেন? তিনি বুঝিতেন যে, ” শকুন্তলা, সমাজপ্রদত্ত সংস্কারসম্পন্ন, ; লজ্জাশীল, অতএব, তাহার প্রণয় মুখে | অব্যক্ত থাকিবে কেবল লক্ষণেই ব্যক্ত । হইবে; কিন্তু মিরদ সংস্কারশূন্ত, লেী- | কিক লজ্জা কি তাহা জানেনা, অতএব তাহার প্রণয় লক্ষণ বাক্যে অপেক্ষাকৃত : পৃথক পৃথক কবি । প্রণীত চিত্রদ্বয়ে ঠিক তাহাই ঘটিয়াছে। । দুষ্মন্তকে দেখিয়াই শকুন্তলা প্রণয়াসক্তা; কিন্তু দুষ্মন্তের কথা দূরে থাকৃ, সখীস্বয় | যত দিন না তাহাকে ক্লিষ্ট দেখিয়া, ! সকল কথা অমুভবে বুঝিয়া, পীড়াপীড়ি ! করিয়া কথা বাছিয় করিয়া লইল,ততদিন । তাহদের সন্মুখেও শকুন্তলা এই নুতন । বিকারের একটি কথাও বলেন নাই, ; কেবল লক্ষণেই সে ভাব ব্যক্ত— স্নিগ্ধং বীক্ষিতমন্যতোপি নয়নে যৎ প্রেরয়স্ত্য তরী, } যাতং যচ্চ নিতম্বয়ে গুরুতরা মমাং - বিলাসাদিব। } মাগা ইত্যুপরুদ্ধয়া যদপি তৎ সাহয় । W - মুক্ত সখী, ॥ সৰ্ব্বং তৎ কিল মৎপরায়ণ মহে! কামঃ । | স্বতাং পশ্যতি ॥ | শকুন্তলা দুষ্মন্তকে ছাড়িয়া যাইতে | গেলে গাছে তাহার বল্কল বাধিয়া যায়, । مسنk.....