- چینی میباییجیجی عباسی بپیچیب بیچ اتسمتتداتهمتY | জ্যৈঃ ا ه هد( - বিদ্যাপতি t がエ . ۔-- .azarساجہ :- =====۔ جب--= ৯১ ভণিতায় রাজা শিবসিংহ, রূপনারায়ণ ও লখিমী দেবীর উল্লেখ দৃষ্ট হয় । (২) মিথিলার পঞ্জীগ্রন্থে বিদ্যাপতির পরিচয় পাওয়া যায়। (৩) রাজা শিবসিংহ মিখিলার রাজা ছিলেন ও লখিম৷ দেবী তাহার মহিষী ছিলেন, ইহা পঞ্জীগ্রন্থ ও জনপ্রবাদ দ্বারা নির্ণীত হয়। (৪) বিদ্যা । পতির কোন কোন কবিতা ও র্তাহার মৃত্যুসম্বন্ধে মিথিলায় আশ্চৰ্য্য উপাখ্যান প্রচলিত আছে, বাঙ্গালা দেশে नाइँ । (৫) বিদ্যাপতি শিবসিংহ রাজার নিকটে বীসপী গ্রাম দান পাইয়াছিলেন ; দানপত্র ! অদ্যাপি বর্তমান আছে ; এবং উহার বলে কবির উত্তরাধিকারিগণ উক্ত গ্রাম ভোগ । | ཝཱ་ཡཱ་ཤ করিয়া তথায় বাস করিতেছেন । । (৬) বিদ্যাপতির হস্তলিখিত শ্ৰীমদ্ভাগবত অদ্যপি তদ্বংশীয়দিগের নিকটে মিথি লায় দেখা যায়। (৭) রাজা শিবসিংহের ভ্রাতৃবংশীয়ের হৃতরাজ্য হইয়া মিথিলায় আছেন । (৮) বিদ্যাপতিলিখিত পুরুষ পরীক্ষা, দুর্গাভক্তিতরঙ্গিণী, ও অন্তান্ত - অনেক সংস্কৃত পুস্তক মিথিলায় প্রচলিত দেখা যায়, আর কোথাও পাওয়া যায় না । (৯) এই সকল পুস্তকে তাৎকালিক রাজশদিগের যেরূপ পরিচয় আছে, পঞ্জী গ্রন্থে মিথিলার রাজাদিগের সেইরূপ প: রিচয় পাওয়া যায়। (১০) বিদ্যাপতি রচিত মৈথিল গীতের সহিত বঙ্গদেশ । প্রচলিত তদীয় গীতের সাদৃশ্য দৃষ্ট হয়; অঙ্গণগণের মান বিষয়ক উদ্ধৃত গীতদ্ব সন্দেহ থাকিবে না। এ সকল প্রমাণ { । -সেন বিজয়ী বাঙ্গালি রাজা হইলেও, বাঙ্গ । অদ্যপি প্রচলিত আছে, সে বিভাগকে ; হৃদয় । তিনি যে রসের রসিক, সে রস । বিদ্যাচর্চার একটা প্রধান স্থান * ঐখা য়ের তুলনা করিয়া দেখিলেই এ বিষয়ে |
_- ہے_. تصحیح احss-_جع
সত্ত্বেও যদি কেহ বিদ্যাপতিকে মৈথিল । কৰি বলিতে না চাহেন, তাহার সঙ্গে } তর্ক করা বৃথা । । of কিন্তু বিদ্যাপতি মৈথিল কবি হইলেও ! তাহাকে বাঙ্গালি বলা অন্যায় নহে । , বল্লালসেন বাঙ্গালা দেশ পাঁচভাগে বিভক্ত করেন; তন্মধ্যে মিথিলা একভাগ। ] বল্লালসেনের পুত্ৰ লক্ষ্মণসেনের অব বিদ্যাপতির সময়ে মিথিলায় প্রচলিত ছিল, এখনও মিথিলায় প্রচলিত আছে। লক্ষণ লিরা লক্ষ্মণ সংবৎ ভুলিয়া গিয়াছে ; কিন্তু } মৈথিল পণ্ডিতেরা তাহা ভুলেন নাই। : বাঙ্গালার স্বাধীন হিন্দু রাজ্যস্মারক লক্ষ্মণ । সংবৎ বল্লালের বাঙ্গালার যে বিভাগ বাঙ্গালার অংশ ও তন্নিবাসীদিগকে বা- } স্বালি বলিতে কেন সঙ্কুচিত হইব ? এতদ্ব্যতিরিক্ত, বিদ্যাপ হাদয় বাঙ্গালি । তর তিনি বাঙ্গালি জয়দেবের নিকটে পাইয়। . ছিলেন এবং সে রস পরে চৈতন্যদেব ૭ . তদ্ভূক্তদিগের সময়ে মূৰ্ত্তিমান হইয়া বা ; সাল প্লাবিত করিয়ছিল। সুতরাং বিদ্যা । পতির কবিতাকুলম সাদরে বঙ্গকারো । দ্যানে গৃহীত হইয়াছে, ইহা অস্বাভা ཤྲཱི་ཧཱ་ | नप्श् । ... . . | মিথিলা অতি প্রাচীন কাল হইতে | নেই মহর্ষি যাজ্ঞবল্ক্য তবুজিজ্ঞাস্থ হইঙ্গ ।
