| কাৰ্য্য জ্ঞান করিলেন। উত্তরাধিকারী রামচন্দ্রদেবকে, জমিদার AMAMAAA AAAAA ৰঙ্গদর্শণ, তাঃ, ১২৮১) “উড়িষ্যা বন্দোবস্তের সময়ে আকৃবরের মন্ত্রিগণ সিংহাসনচু্যত রাজবংশের প্রধান শাখাগুলির ভরণপোষণের ব্যবস্থা করা ন্যায় এবং রাজনীতির অনুমোদিত তজ্জন্য বাস্তবিক আখ্যা দিয়া, খোড়দা এবং তথা হইতে পুরীসন্নিহিত সাগর পর্য্যস্ত বিস্তত চা ! রিট পরগণা, জমিদারীস্বরূপ প্রদত্ত হইল, এবং এ নিমিত্ত খোড়দার রাজাদিগকে অদ্যাপি উড়িষ্যার জমিদার বলে। পূৰ্ব্বোক্ত আখ্যাসহকৃত রাজবংশের অপর এক ব্যক্তিকে কেল্লা আউলের জমিদারী দেওয়া হইল; এ ব্যক্তি তেলেঙ্গ মুকুন্দদেবের বংশীয় বলিয়া বাজ্যপ্রার্থী ছিল । কেল্লা পুটিয়া সারঙ্গগড় এবং দুই তিন পরগণার জমিদারি তৃতীয় এক জনকে
- ७ट ख श्ञ !
- আকবর সাহের রাজত্বের দেড়শত
বৎসর পর পর্য্যস্ত এই রাজবংশীয় ব্যক্তিবর্গ এবং পুরুষানুক্রমিক রাজকৰ্ম্মচারিগণ as powerful and formidable chiefs, commanding troops, and posses. sing forts like the Barons of the middle ages. They succeeded by inheritance, exercised powers of life and death within their lordships or jurisdictions, maintained forces proportioned to their means, and paid, if any thing only a light tribute, as their tenure was that of military service.” Stirling's Minute appended to Mr. Toynbee's History of Orissa. ঐতিহাসিক ভ্ৰম । soaaaaasar gmm ব্যতীত আর কেহই কটকে জমীদার ব- | লিয়া রাজদ্বারে স্বীকৃত হইত না । ফেরেস্তা দক্ষিণের রায় ও জমীদারদিগকে পরাক্রান্ত, সেনাবলবিশিষ্ট, এবং বহু দুর্গধিকারী বলিয়া বর্ণনা করিয়াছেন, সেই । ফেরেস্তা যে অর্থেজমিদার শব্দের প্রয়োগ করেন পূৰ্ব্বোল্লিখিত জমিদারদিগের পদ । তদনুরূপ ছিল। উত্তরাধিকারের নিয়- ! মানুসারে তাহারা বিষয় সম্পত্তি পাই- , তেন; আপন আপন প্রভূত্বাধীন স্থানে জীবন মৃত্যু বিধান শক্তি ধারণ করিতেন; সাধ্যানুরূপ সৈন্ত রাখিতেন; এবং যদি । কিছু দিতে হইত, অতিসামান্ত করই ৷ দিতেন ।” এ পর্য্যন্ত যাহা কিছু লিখিত হইল । তাহাতেই প্রতিপন্ন হইতেছে যে পূৰ্ব্ব । কালের জমিদারদিগের মধ্যে কেহ কেহ স্বাধীন ছিলেন, এবং কেহ বা বর্তমান রাজপুতানার করদ রাজাদিগের দ্যায় ছিলেন। তাহাদিগের সৈন্ত ছিল, গড় । ছিল; এবং তাহারা স্বত্বাস্বত্বের বিচার { করিতেন ও অপরাধের দণ্ড দিতেন । | মুসলমানদিগের সময়ে বাঙ্গালা দেশের ; অধিকাংশ স্থলে হিন্দু জমিদার ছিল; : সুতরাং প্রার সর্বত্রই শাস্ত্রের ব্যবস্থা ও । হিন্দুসমাজপ্রচলিত রীতানুসারে শাসন । কার্য নিৰ্ব্বাহিত হইত। রাজধানী সন্নি । তি স্থান ব্যতীত কোথাও মুসলমান । রাজাদিগের সহিত প্রজাদিগের সাক্ষাৎ | - - ... . . . , si " - wo - - 4, ఖె*), s - - - " . . . . . . . . . - - - g உடஅ - - سم ہو--... --
