মলল રહીઝ বাণভট্ট। iുബ , 鬣。 ੇ মাতঙ্গ দিবাকর, বার্ণ ও ময়ূরকে শ্ৰীহৰ্ষরাজের সভা বলা হইয়াছে। বিলোচন কহেন বাণ ও ময়ূর সমসাময়িক কিন্তু মাতঙ্গ দিবাকরের নাম । | অন্য কোন গ্রন্থে দেখি নাই। পণ্ডিতবর হুলসাহেব তাহাকে জৈনাচাৰ্য্য মনতঙ্গ | হুরি স্থির করিয়াছেন, এটা প্রামাণিক হইতেও পারে, কেন না মনাতঙ্গ বাণভট্টের সমকালিক ইহা জৈন শ্রন্থেও দৃষ্ট হইয়া থাকে; এক্ষণে এই তিন জনের আশ্রয়দাতা শ্ৰীহৰ্ষ কোন স্থানের নৃপতি তাহাই জিজ্ঞাস্য হইতেছে। o বাণভট্ট হর্ষচরিত প্রণেতা । কাশ্যকুজাধিপতি হৰ্ষবৰ্দ্ধনের সহিত র্তাহার বাল-সখিত ছিল এজন্য তিনি হর্ষচরিতে র্তাহার গুণাবলী বর্ণন করিয়াছেন । হর্ষ বৰ্দ্ধন ৬-৭ খৃঃ অঃ হইতে ৬৫০ খ্ৰীষ্টাব্দ পৰ্য্যন্ত রাজ্য করিয়া ছলেন কিন্তু চীনদেশীয় লেখক মাক্তনলিনের মতানুসারে তাহার ৬৪৮ খ্ৰীষ্টাব্দে মৃত্যু চুইয়াছিল। স্বপ্রসিদ্ধ চৈনিক বৌদ্ধ পূরিব্রাজক হিয়াঙ , সিয়াঙ হৰ্ষবৰ্দ্ধনের রাজ্যশাসন সময়ে । কাণাকুঞ্জে গমন করিয়াছিলেন। আধুরি হান কহেন এই হৰ্ষবৰ্দ্ধন কর্তৃক “ ঐহর্ষ অন্ধ” প্রচলিত হইয়াছিল । এই জন্ম । ৬-৭ হইতে ১১০০ খ্ৰীষ্টাব্দ পর্য্যন্ত কাশ্য কুজও মথুরায় প্রচলিত ছিল। এই প্রশ্ন । কাণাকুজাধিপতি হৰ্ষবৰ্দ্ধন এবং देखिँदै হিয়াঙ সিয়াঙের হর্ষবৰ্দ্ধন শিলাদিত্যঃ | বাণভট্টঙাখার পর্ষদ,স্বতরাংতিনিঔষ্টর | সপ্তশতাব্দীর মধ্যে বর্তমান ছিলেন । গৰ্ব্ব খৰ্ব্ব করিলেন । ধ্যায়ী। র্তাহার গণপতি, অধিপতি, তারাপতি, এবং শ্যামল নামক পিতৃব্য । পুত্র ছিল। তিনি কিছু দিবস যষ্টীগৃহ এবং মণিপুরে বাস করিয়া কাশ্যকুঞ্জ গমন । করেন। বাণভট্ট, ময়ুর ভট্টের জামাতা। : ইচ্ছাদিগের উভয়ের সম্বন্ধে একটি গল্প । প্রচলিত আছে। ময়ূরভট্ট উজ্জয়িনীবাসী । পরস্পর বিদ্য বিষয়ে ঈর্ষা করিতেন। ভদ্র এবং নারায়ণ বাণভট্টের সহt তিনি এবং বাণভট্ট উভয়ে বৃদ্ধ ; ভোজের আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছিলেন । । তাহার দুইজনেই সৰ্ব্বশাস্ত্ৰদশী, এজন্য (গঙ্গদশম আখিঃ ১২৮৯ } একদা তাহার এই বিবাদে প্রবৃত্ত হইলে । রাজা তাহাদিগকে কাশ্মীরে বিদ্যা পরীক্ষা : জষ্ঠ্যগমন করিতে আজ্ঞা করিলেন। রাজ+ জ্ঞানুসারে তাহার কাশ্মীরাভিমুখে যাত্র করিয়া পথিমধ্যে ৫০০ শত বলীবর্দ গ্রন্থ । ভার বহনকরিয়া যাইতেছে দেখিয়া পরি ; চালককে ঐ সকল গ্রস্থের নাম জিজ্ঞাসা ! করিলেন, তাহাতে সে কহিল এই ৫er { শত বলীবর্দ * ও” শব্দের प्लेको दश्न | করিয়া লইয়া যাইতেছে; ৷ এতংশ্ৰবণে । -. তাহারা গমন করিতেই কিয়ারে দেখেন H পুনরায় ২০ ০০ সহস্ৰ বলীবর্দ * gశి wo ন্ধের আর একখানি টকা বহন করিখ } লইরা যাইতেছে; তদর্শনে তাহারা জাপ মাদিগকে শতই ধিক্কার দিরা পরস্পরের
পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/২৬৫
অবয়ব