i l } - কি একটা শব্দে নিদ্ৰা ভঙ্গিল জাগ্রত 3, 3. বিয়া গিয়া থাকিবে, কেন না পিতা মাত৷ না । দোষের মধ্যে অন্ধ, নহিলে আমন মেয়ে লোকে তপস্যা করিয়া পায় না ।” ওরা আমাদের মত টাকার কাঙ্গাল নয়— পাড়িলেন সেই দিন হইতে রজনী তাহার কাছে ब्रछनैौ । ৩১৭ হইলে কর্ণে পিতা মাতার কথোপকথনের শষ প্রবেশ করিল। বোধ হয়, প্রদীপ নি আমার নিদ্রাভঙ্গ জানিতে পারিলেন, এমত বোধ হইল না। আমিও আমার নাম গুনিয়া কোন সাড়া শব্দ করিলাম গুনিলাম, মা বলিতেছেন, - “ তবে একপ্রকার স্থিরই হইয়াছে ?” পিত উত্তর করিলেন, “স্থির বৈকি ? অমন বড় মানুষ লোক, কথাদিলে কি ! আর নড় চড় আছে? আর আমার মেয়ের মা ! তা, পরে এত করবে কেন ? পিতা । তুমি বুঝুিতে পার না ষেধ হাজার দুহাজার টাকা ওর টাকার মধ্যে ধরে না । যেদিন রঞ্জনীর সাক্ষাতে রাম, সদয় বাবুর স্ত্রী বিবাহের কথা প্রথম প্রত্যহ যাতায়াত অরম্ভ করিল। তিনি ছেলেকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন, “ টাকায় কি কাশার বিয়ে হয়?” ইহাতে অবশ্য মেয়ের মনে আশা ভরসা হইতে পারে, যে বুঝি ইনি দয়াবর্তী হইয়া টাক। খরচ করিয়া আমার বিবাহ দিবেন। সেই দিন হইতে রজনী নিত্য যায় আসে। সেই দিন হইতে নিত্য যাতায়াত দেখিয়া লবঙ্গ বুঝিলেন যে মেয়েট বিবাহের জন্য বড় কাতর হয়েছে। to-o হরনাথ বস্থ, রামসদর বাবুর ৰাষ্ট্ৰীয় সরকার। গোপাল তাহার পুত্র। গো পালের কথা কিছুই জানিতাম । গোপা লের বয়স ত্রিশ বৎসর-একটি বিবাহ । আছে, কিন্তু সন্তানাদি হয় নাই । গুহ- , ধৰ্ম্মার্থে তাহার গৃহিণী আছে—সস্তানার্থ : অন্ধ পত্নীতে তাছার আপত্তি নাই । বি- , শেষ লবঙ্গ তাহাকে টাকা দিবে। পিত মাতার কথায় বুঝিলাম গোপালের সঙ্গে আমার সম্বন্ধ স্থির হইয়াছে—টাকার লোভে সে কুড়িবৎসরের মেয়েও বিবাহ করিতে প্রস্তুত। টাকায় জাতি কিনিবে। পিতা মাত। মনে করিলেন, এ জন্মের মত অন্ধ কন্যা উদ্ধার প্রাপ্ত হুইল । ঠাহারা আহলাদ করিক্তে লাগিলেন । অt মার মাথায় আকাশ ভাঙ্গিয়া পড়িল। তার পরদিন স্থির করিলাম আর ; আমি লবঙ্গের কাছে যাইব না মনে মনে তাহাকে শতবার পোড়ারমুখী বলিয়৷ গালি দিলাম । লজ্জায় মরিয়া যাইতে ইচ্ছা করিতে লাগিল। রাগে লব ঙ্গকে মারিতে ইচ্ছা করিতে লাগিল। হুঃখে কারা আসিতে লাগিল। আমি । লবঙ্গের কি করিয়াছি, যে সে আমার ; खेशब्र यज्र अडाझाङ्ग कबित्ड छेबाङ? —ন হবে কেন, বয়সত হয়েছে ন্তিাতে | আর ছোট বাবুতে টাকা দিয়া হরনাথ । বসুকে রাজি করিয়াছেন।" গোপালও ജiഭ ജt് : ভাবিলাম যদি সে বড় মানুষ বলিয়া, অত্যাচার করিরাই शशै। হয়, তবে জান্ধ ।
পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/৩২৪
অবয়ব