| 1 ة= wan, at:, seد س ( _পূৰ্ব্বকথিত বিবাহের মধ্যে আর্য কি বাহে বরপক্ষ হইতে গোমিথুন লইবার ব্যবস্থা থাকায় ও রাক্ষস বিবাহে বিবাদ বিষম্বাদ সহকারে কন্যাহরণ রূপ অপi কাৰ্য্যনিন্ধন এবং পৈশাচ বিবাহে অত্যন্ত ঘৃণিত ও নীচাশয়তার কার্য্য বিদ্য মানবশতঃ এই তিন প্রকার বিবাহ সকল জাতির পক্ষেই অকৰ্ত্তব্য । ক্ষত্রিয় জাতি রাজ্যশাসন করিতেন তাহাদিগের বাহুবল ছিল সুতরাং উহাদিগের পক্ষে কন্যাহরণ পুৰ্ব্বক বিবাহ করা অসম্ভব হইতনা এই নিমিত্ত রাক্ষস বিবাহ তাহাদিগের পক্ষে সুসঙ্গত । বৈশ্য জাতি বণিকবৃত্তি করিত, শূদ্রজাতি সেবাতৎপর ছিল, বরপক্ষে অথবা কন্যাপক্ষে শুষ্কদিয়া বিবাহ করা ইহাদিগের পক্ষে অকীৰ্ত্তিকর ছিল না । সুসাধা বলিয়া তাহাদিগের পক্ষে উহাই প্রশস্ত । (৭) আর্য্যজাতির কিরূপ পাত্রের কিরূপ কন্যার পাণিগ্রহণ লক্ষণ শুনি করিতেন তাহা নির্ণয় করা যাউক । কন্যা । যে কন্যা রোগবিহীনা, যাহার অঙ্গবৈকল অথবা কোন অবয়বের নুনাধিক্য SS SSAAASAAA AAAA AAAASASASS سیمای مم----- صاص- مه ۰ - ۳ - 4) s চতুরে ব্ৰাহ্মণস্যাদান શ | ● ७ । २8 শস্তান কবয়ে বিচু: | । भश् রাক্ষসংক্ষত্রিয়স্যৈব মানুর भ७ ।। २४ ।। বৈপ্ত শূদ্রয়োঃ। পঞ্চানাস্তুত্রয়োধৰ্ম্ম্যাদ্ধার ধৰ্ম্মে স্বত্তাবিহ । পৈশাচ শাস্বরশ্চৈব নক র্তব্যো কদাচন । ভারতবর্ষীয় আৰ্য্যজাতির আদিম অবস্থা । ৪৪৩ } নাই। যাহার অঙ্গ অধিক লোমে আছা | দিত অথবা একেবারেই লোমশূন্ত নহে, ' যাহার রাকৃচাপল্য নাই, বাহার নয়নদ্বয় । বিড়ালের নয়নতুল্য নহে এবং বর্ণ ও কেশ কটা বলিয়া প্রতীতি না হয় সেই কছাই জলক্ষণা বলিয়া পরিগণিত হয় । বিবাহ বিষয়ে আৰ্য্যজাতিদিগের বড় কড়াকড়ী । ইহার কন্যাগ্ৰহণ সময়ে অত্যন্ত সাবধানত দেখান। ইহাদিগের মতে অত্যন্ত সমৃদ্ধিশালী ব্যক্তিও সদাচারসম্পন্ন নাহইলে তদীয় কন্য °ाभिङ् । কার্যে প্রশস্ত নহে। যাহাদিগের কন্যা । বিবাহ কর্ঘ্যে নিন্দিত, তন্মধ্যে পশ্চাদ্বত্তী । দশট কুল অবহু পরিত্যজ্য বলিয়। পরি- ; গণিত আছে । ১ম যে বংশে ক্ষয়রের (অশ, রাজ "ম" বইমুত্র প্রভৃতি ক্ষয়কারী রোগ) নাম | স্মার (মৃগানাড়) শ্বিত্র (ধবল) কুষ্ঠ কুনখ অ- | থবা কোন প্রকার পৈতৃক পীড়া সংক্রাস্তু হইয়া থাকে কিম্বা উদরাময়াদি অলক্ষিত | পীড়া আছে সে বংশের কন্যা কদাচ বিবাহ করা যুক্তিসিদ্ধ নহে। ২য় | যে বংশের লোকেরা সংক্রিয় } পরিশূন্য এবং প্রায়ই কোন ব্যক্তিরভাগ্যে বিদ্যা ব্রাহ্মণ্যের সংশ্রব হয় নাই সে কুলও প্রার্থনীয় নয় । ৩য় । নিপুরুষ কুলও পরিত্যজ্য । তাহার কারণ এই যে বংশে কেবল মাত্র কন্য। জন্মে সে কুলের কন্যাগ্রহণ করিলে পুত্র সস্তান জন্মিবার তাদৃশ সম্ভাবনা க_
