ভারতবর্ষীয় আর্যগণের আদিম অবস্থা। (বপণন, জ্যৈ,১২৮ ৷ | ! | | l
একৈকংকারয়েৎকৰ্ম্ম ¢२ ভূস্বামীর পূজা করিয়া থাকেন। তৎপরে করে তাহাদিগকে রাজা প্রতিমাসে এক { এক দিন বিনা বেতনে আপন কর্ঘ্যে : নিযুক্ত করিবেন। উহাদিগের পরি" শ্রমের মূল্যকেই রাজস্ব স্বরূপ জ্ঞানক রিতে হইবে । বাস্তবাটীর উপর বার্ষিক কর গ্রহণ করিতেন। ইহার স্থল বিশেষে ব্যক্তি । বিশেষকে করভার হইতে নিষ্কৃতি দিয়াছেন বটে কিন্তু বিবেচনা করিয়া দেখিলে পরম্পর সম্বন্ধে কেহই করভার হইতে | - * : * - 3. মুক্ত নন। রাজস্ব দিতেন না বটে কিন্তু ইহার সকল কার্য্যের অগ্রে রাজপূজা করিতেন। ঐ রাজপুজাই কর স্বরূপ। আরও দেখা যায় ইহার পিতৃযজ্ঞের অনুষ্ঠান কালে অগ্ৰে স্বীয় অভীষ্ট প্রিভৃদেবের অর্কন করেন । (৩) - ** যদি কেহ বলেন ভূস্বামীর উদ্দেশে ব্রাহ্মণগণ সাক্ষাৎ• সম্বন্ধে । ব্রাহ্মণগণ যে দান করেন তাহ ভূপতিকে দেওয়া হয় না । তাহার মীমাংসা স্থলে শাস্ত্রকারের কহিয়াছেন, বেদজ্ঞ ব্ৰাহ্মণে যাহা দান করা য়ায়, | তাহাতেই রাজা পরিতুষ্ট হন । বিশেষতঃ ইহা এক প্রকার স্থির সিদ্ধান্ত যে সমুদ্রে পাদ্য অর্থ দেওয়া অপেক্ষা, যথায় দিলে উপকার হয় তথায় দেওয়া উচিত। স্বতরাং শ্রাদ্ধের অল্পপরিমিত বস্তু রাজসমীপে বস্তুমধ্যে গণ্য হইতে পারেন। কিন্তু নিরন্ন ব্রাহ্মণের নিকট উহা উপাদেয় বস্তুমধ্যে পরিগণিত হইতে পারে, তদার তাহার ! তৃপ্তি সম্পাদন হয় । ভূপতি কেবল । এই দেখিবেন প্রজাগণ র্তাহার প্রতি অনুরক্ত কি বিরক্ত । যখন পিতৃযজ্ঞ কালেও ভূস্বামীকে স্মরণ করা রীতি, ; তখন অবশু বলিতে হইবে ইহার পরম্পর সম্বন্ধে রাজকর দিয়া আত্মনিস্কৃতি সম্পাদন করে । (৩) মন্ত্র ধনুঃশতং পরীহারে গ্রামস্য স্যাৎ সমস্তুতঃ শম্যাপাতাস্ত্রয়োবাপি ত্রিগুগো নগর । স্যতু ॥ ২৩৭-জ8 সাংবৎসরিক মাগুৈশ্চ রাষ্ট্রাদাহারয়েম্বলিং | স্তাচ্চায়ায় পরোলোকে বৰ্ত্তেত পিতৃক - . و جسده طاقية যৎকিঞ্চিদপি বর্ষপ্ত দপয়েং করসঙ্গতিং । ব্যবহারেণ জীবস্তুং রাজা রাষ্ট্রে পৃথকৃ: জনং i ১৩৭ কারুকানু শিল্লিনশ্চৈব শূদ্ৰাংশ্চাত্যোপ: | - জীবিনঃ। মসি মাসি মহী-* পতিঃ । i
في سنسوري • *. | | রাজা জলেীক সদৃশ ব্যবহার অবলম্বন i করিয়া অল্পে অল্পে করগ্রহণ করেন, কেহই অধিক করভারাক্রান্ত হইলাম | মনে করেন না। রাজা বে কেবল করগ্রহণের অধিকারী ছিলেন এমন | নহে। তিনি প্রজার ধন, মন, প্রাণ | ইত্যাদি সমুদায় বিষয় আত্মনিধি নিৰ্ব্বি- } শেষে রক্ষা করির প্রজাবর্গের নিকট 髓 ব্যবহার বিষয়েও হার পরামর্শ । জ্ঞাসা করা রীতি ছিল রাজা প্রজা আত্মপুল সদৃশ জ্ঞান করিতেন । , - بھُوبیٹھی۔ جسےاپنے بنی۔ نانسنت تنتنتنتشتتنتن
