পাতা:বঙ্গদর্শন-তৃতীয় খন্ড.djvu/৬৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* | x | f 3 t (، «به «..:ع ,rrfa ) SAASAASAASAAAS কমলাকাস্তের দপ্তর । , &సి প্রতীতি - দেখিয়া জলামুকুট ইক্ষুধস্থ হারি মানে, সে চন্দ্রককলাপ ময়ুরের আছেঃ ময়ূরীর তাহাদিগের ধ্যান, बलशङ्केि তাহাদি- - গের জ্ঞান। স্বীয় দেহ সজ্জিত করিতে এত যাহাদিগের যত্ন, তাছাদিগের প্রকৃত সৌন্দর্য্যযে অধিক আছে, এরূপ বোধ হয় না । যাহার নাক সুন্দর নহে, সেই নাকে নথরূপ রজুতে নোলক জগন্নাথকে দোলায়; যাহার কান স্বন্দর নহে, সেই ঢাকাই কানরূপ নানা ফলফুল পশুপক্ষী বিশিষ্ট বাগানের ষোড়া কানে ঝুলাইয়৷ | ८मग्न । যাহার হৃদয় ভাল নহে, সেই সেখানে সাতনর ফঁাসির দড়ি টাঙ্গাইয়া | পুরুষজাতির, বিশেষত, স্তন্যপায়ী বালক দিগের ভীতি বিধান করে । যে অলঙ্কার বিনাও আপনাকে সুন্দরী বলিয়া জানে, ; সে কখন অলঙ্কারের বোঝা বহিতে এত ব্যগ্র হয় না । পুরুষে ভূষণ বিন সস্তুষ্ট থাকে ; স্ত্রীলোকে ভূষণ বিন মনুষ্য সমাজে মুখ দেখাইতে লজ্জা পায় । অতএব স্ত্রীলোকদিগের নিজের ব্যবহার দ্বারা বুঝা যাইতেছে যে পুরুষাপেক্ষ স্ত্রীজাতি সৌন্দৰ্য্য বিষয়ে নিরুই । স্ত্রীজাতি অপেক্ষ যে পুরুষজাতির } সৌন্দৰ্য্য অধিক, প্রকৃতির স্মৃষ্টি পদ্ধতি সমালোচনা করিয়া দেখিলে আরও স্পষ্ট হ্রই ১ যে বিস্তীর্ণ চন্দ্রককলাপ তাহা সিংহীর নাই। যে বিশাল দম্ভে । ساسانسشتفانند বোধ হয় না । হে মূল “ বিদ্যাসুন্দুর” কার! তোমার মনে কি এই তত্ত্বটা উদিত | হইয়াছিল ? এজন্যই কি তুমি নায়কের নাম সুন্দর রাখিয়াছিলে ? তুমি কি বুঝিয়াছিলে যে স্ত্রীলোক যত কেন বিদ্যাবতী হউক না, পুরুষের স্বাভাবিক সৌন্দৰ্য্য ও বুদ্ধির নিকটে তাহীকে পরাভব স্বীকার : করিতে হইবে । সৌন্দর্য্যের বাহার যৌবনকালে । কিন্তু । রূপান্ধভামিনীগণ! তোমাদিগেল্প যৌবন । কতক্ষণ থাকে ? জোয়ারের জলের মত । আসিতে আলিতেই যায়। কুড়ি হইলেই ; তোমরা বুড়ী হইলে । অল্পদিনের মধ্যেই ; তোমাদিগের অঙ্গ সকল শিথিল হইয়া । পড়ে। বয়স আসিয়া শীঘ্রই তোমাদি । গেয় গলার লাবণ্যমাল-ছিড়িয়া লয়। চল্লিশ পয়তাল্লিশে পুরুষের যে ঐ থাকে, ! বিশ পচিশের উদ্ধে তোমাদিগের ভাঁহা । থাকে না । তোমাদিগের রূপের স্থিতি । জন্য, সন্দেহ নাই। যাহারা রূপোপ । হস্তীর এত সৌন্দর্য, হস্তিনীর তাহ মাই। b ভোগে উন্মত্ত, আমি আহারে বৃসিলেই | S BBBB BBBB BBB BB BBBS BBBB BBB BBBB BBBB BBBS * - - - نجات سیستنسن عسمت تقسضمی - تمييجي يستفية تنتسخين يمن معضخدفنلنت بكتابته نهغلاتنننکا S SAASSSMSAS SSAS SSAS SSAS গাভীর তাহা নাই । কুকুটের যেমন श्দর তাম্র চুড়া ও পক্ষ সকল আছে, কুকু- । शैत्र ८डमन नाई। ७ईक्रश्न cनथिएड श्री- | ইবে যে উচ্চশ্রেণীর জীবদিগের মধ্যে । স্ত্রী অপেক্ষ পুরুষ স্বত্র । মনুষ্য স্থষ্টি | করিতে প্রবৃত্ত হইয়া স্থষ্টিকৰ্ত্তা যে এই ; নিয়মের ব্যতিক্রম করিয়াছেন, এমন | + \ ? i t t -