ইহাতে স্পষ্টই উপলব্ধি হইতেছে যে-মমুসংহিতা সঙ্কলন কালে বঙ্গদেশ ব্রাহ্মণবিহীন, অনাৰ্য্য জাতির বাস স্থান ছিল । সমুদ্রতীর হইতে পদ্মাপর্য্যস্ত প্রদেশে, এক্ষণে বহুসংখ্যক পুড়িা ও পোদ জাতীয়ের বাসআছে। পুড়া শব্দটা পুণ্ড, শব্দের অপভ্রংশ - বোধ হয় ; পোদ শব্দও তাহাই বোধ হয়। অতএব এই পুড়া ও পোদ জাতীয়দিগকে সেই পৌণ্ড দিগের বংশ বিবেচনা করা যাইতে পারে। ইহাদিগের তবে ককেশীয়দিগের সহিত মিশিয়া কতকং তদনুরূপ হইয়াছে। জাতিবিং পণ্ডিতেরা বলেন, ভারতবর্ষের আদিম বাসীরা সকলেই তুরাণীয় ছিল; আর্য্যেরা তাহাদিগকে পরাস্ত করায় তাহারা কতক কতক বন্ত ও পাৰ্ব্বত্য প্রদেশ আশ্রয় করিয়া বাস করিতেছে। আধুনিক কোল, ভীল, সাওতাল প্রভৃতি সেই আদিম জাতি। আর কতক গুলিন, জেতাদিগের আশ্রয়েই তাহাদিগের নিকট অবনত হইয়া রহিল। আধুনিক অনেক অপবিত্র হিন্দুজাতি তাহাদিগেরই বংশ । পুড়া এবং পোদ গণকে সেই সম্প্রদায় ভুক্ত বোধ হয়। শতপথ ব্রাহ্মণে আছে; “বিদেবো মাথবো ইমিং বৈশ্বানরং মুখে বভার তস্ত গোতমে রাহুগণ ঋষিঃ পুরোহিত আস তস্মৈ হ স্থা মন্ত্ৰ্যমানো ন প্রতিশৃণোতি মেন্মেংগ্নি বৈশ্বানরে মুখা वश्रुमं, खiः, १२७ = t) ’ বঙ্গে ব্রাহ্মণাধিকার । - RNల్సి দিগকে সেই শ্রেণীতে ফেলিয়া ছিলেন। মস্তকাদির গঠন তুরাণী, ককেশীয় নহে। ] - SAASASASS বীতিহোত্র ত্বা কবে ছামন্তং সমিধামহি। আগ্নে বৃহন্তমধবরে বিদেখেতি । স ন প্রতিশুশ্রাব ।—উদগ্রে শূচযস্তব শুক্র ভ্রাজন্তইরতে । তব জ্যোতীংষ্যহয়ে বিদেঘা ইতি। সহ নৈব প্রতিশুশ্রাব । তংত্ব ধৃত স্নবীমল্লাহ ইত্যেবাভিব্যাহার দথান্ত ধৃতকীৰ্ত্তাবেবাগ্নি বৈশ্বানরো মুখাদুজ্জজাল তং ন শশাক ধারয়িতুং সেহস্ত মুখান্নিস্পেদে স ইমাং পৃথিবীং প্রপেদে তৰ্হি বিদেঘো মাথব আসি সরস্বত্যাং। স তত এব প্রাঙ, দহন্নভীয়ায়েমাং পৃথিবীম্। তং গেীতমশ্চ রহগণে৷ বিদেঘশ্চ মাথবো পশ্চাদ দহন্ত মঙ্গীয়তুঃ। স ইমাঃ সৰ্ব্বা নদীরতি দদাহ । সদ|নীরেভুক্তরা গিরে নির্ধাবতি তাং হৈব নাতিদদাহ তাং হ স্ম তাং পুরা ব্রাহ্মণ ন তরন্তি অনতিদগ্ধা অগ্নিনা বৈশ্বানরেণেতি। তত এতৰ্হি প্রাচীনং বহবো ব্রাহ্মণাঃ । তদ হ অক্ষেত্ৰতরমিবাস আবিতরমিব ! অস্বদিতমগ্নিনা বৈশ্বানরেণেতি । তদুহৈতৰ্হি ক্ষেত্ৰতরমিব ব্রাহ্মণ উ হুি নৃনমেনা যজ্ঞৈরসিম্বদন । সাপি জঘন্তে নৈদীঘে-সমিবৈব কোপয়তি তাবৎ সীতাইনতি দগ্ধা হগ্নিনা বৈশ্বানরেণ । সহোবাচ বিদেখো মাথবং কাহং ভবানি ইতি। অতএব তে প্রাচীনং ভুবনমিতি হোবাচ । সৈষাপি এতৰ্হি কোশল বিদেহানাং-মৰ্য্যাদা তেহি মাথবাঃ ।” এক্ষণে সদানীরা নামে কোন নদী নাই। কিন্তু হেমচন্দ্রাভিধানে এবং অমর কোষে করতোয় নদীর নাম সদানীরা বলিয়া |
