של 9\8 SAASAASAAAS চজশেখর । , | . يه د ,ww-fr, arsه)' শৈ। তোমার শপথ—তুমি যা বলিবে, ইহজন্মে তাহাই আমার স্থির— প্র। শপথ কর, যে এজন্মে আমি তোমার ভাতা—তুমি আমার ভগিনী। তুমি আমার কন্যাতুল্যা—আমি তোমার পিতৃতুল্য—তোমার সঙ্গে আমার অন্য সম্বন্ধ নাই। এজন্মে তুমি আমাকে অন্য । চক্ষে দেখিবে ন!—অন্য চক্ষে ভাবিবে না। শপথ কর! শৈ। এ সংসারে আমার মত দুঃখী কে আছে প্রতাপ ? প্র । আমি । শৈ। তোমার ঐশ্বৰ্য্য আছে—বল । আছে—কীৰ্ত্তি আছে—বন্ধু আছে—-ভরসা i আছে—রুপদী আছে—আমার কি আছে ; প্রতাপ ? - প্র । কিছু না—আইস তবে দুই জনে | ডুবি । শৈবলিনী কিছুক্ষণচিন্তা করিল। চিন্তার ফলে, তাহার জীবন নদীতে প্রথম বিপরীত তরঙ্গ বিক্ষিপ্ত হইল। “আমি মরি, তাহাতে ক্ষতি কি? কিন্তু আমার জন্য প্রতাপ মরিবে কেন? প্রকাশ্যে বলিল, * তীরে চল ।” প্রতাপ অবলম্বন ত্যাগ করিয়া, ডুবিল। তখনও প্রতাপের হাতে শৈবলিনীর হাত ছিল। শৈবলিনী টানিল । প্রতাপ छेठिळा । শৈ। আমি শপথ করিব। কিন্তু তুমি একবার ভাবিয়া দেখ। আমার সৰ্ব্বস্ব কাড়িয়া লইতেছ। আমি তোমাকে চান্থি না। ত্বোমার চিন্তা কেন ছাড়িব? “ প্রতাপ হাত ছাড়াইল। শৈবলিনী আবার ধরিল। তখন অতি গম্ভীর, স্পষ্ট শ্ৰত, অথচ বাস্পবিকৃত স্বরে শৈবলিনী কথা কহিতে লাগিল—বলিল— প্রতাপ, হাত চাপি ধর। প্রতাপ, শুন, তোমায় স্পর্শ করিয়া শপথ করিতেছি—তোমার মরণ বঁাচন শুভাশুভ আমার দায় । শুন, তোমার শপথ ! আজি হইতে তুমি ভ্রাতা, আমি ভগিনী, তুমি, পিতৃতুল্য—আমি কন্যাতুল্য । আজি হই তে আমার সৰ্ব্ব মুখে জলাঞ্জলি: আজি হইতে আমি মনকে দমন করিব। আজি হইতে শৈবলিনী মরিল ।” শৈবলিনী প্রতাপের হাত ছাড়িয়া लेिव्त । • कोठे झांक्लिग्नां नेिव्न । প্রতাপ গদগদ কণ্ঠে বলিল “ চল তীরে छेळेि ” উভয়ে গিয়া তীরে উঠিল। পদব্রজে গিয়া বাক ফিরিল। ছিপ निकटाँ क्लिल । रुँउटग्न उ िशरङ उँझि ছিপ খুলিয়া দিল । এদিগে ইংরেজের লোক তখন মনে করিল, কয়েদী পলাইল । তাহারা পশ্চী इडौं श्हेल । किड़ झिश्न भौञ्च अमृता शुरैन । রুপসীর সঙ্গে মোকদ্দমায়, আরজি পেয ন হইতেই শৈবলিনীর হার হইল । سمعیت 3: تیت G: EB-مم
