ع سسسسعد ص. عصمتs-Fتتح ا - عهد ,:as a fr, ar ) ! ভারতবর্ষের সঙ্গীত-শাস্ত্র"। “ ষড়জ রেীতি ময়ূরস্তু গাঁবোনদস্তি চর্ষভং অজো রেীতিতু গান্ধারং ক্রৌঞ্চ: কগতি মধ্যমং ॥ পুষ্প সাধারণে কালে কোকিলা রেীতি পঞ্চমং । ধৈবতং কুঞ্জরো রেীতি নিষাদং হ্লেষতে হয়ঃ ।” এই সপ্তস্বর । এই স্বর শ্রুতি মূলক এবং ইহা হইতে সপ্ত স্বরের আদ্যাক্ষর স, রি, গ, ম, প, ধ, নি, ইহাতে স্বরালাপ হইয়া থাকে। যথা—— শ্রতিভ্যঃ স্ব্যঃ স্বরাষড়জর্ষভ গান্ধার মধ্যমাঃ । পঞ্চমে ধৈবতশ্চাপি নিষাদ ইতি সপ্ততে । তেষাং সংসরিগম পধনিত্য পরামত । নাদ হইতে শ্রুতি; এবং শ্রতি হইতে ষড় জাদি সপ্ত স্বরের স্বষ্টি । যদ্দারা লোকের মনোরঞ্জন করা যায় তাহাকেই রাগ বলে যথা— 。齡 “ যস্য শ্রবণ মাত্রেণ রঞ্জস্তে সকলাঃ প্রজাঃ সৰ্ব্বাঘ রঞ্জনাদ্ধেতো স্তেন রাগ ইতি স্কৃতঃ।” ঋষিগণ স্বর সাধন করিয়া নিরবয়বের নানারূপ প্রদান করিলেন, সে গুলি একটিং রাগ রাগিণী হইল। ইহাতে তাহাদিগের অসাধারণ ক্ষমতা প্রকাশ পাইতেছে; দার্শনিক ঋষিগণ পদার্থ স্থির করিয়া তাহার নানাবিধ তৰ্ক বিতর্ক করিয়া স্বত্র প্রণয়ন করিয়াছেন কিন্তু সঙ্গীতাচাৰ্য্য ঋষিগণ কেবল চিন্তার কৌশলে अबग्नद বিহীন স্বর লইয়া নানা রাগের মূৰ্ত্তি স্থির করিয়াছেন, এজন্য তাছাদের দার্শনিক আচাৰ্য্যগণপেক্ষাও ক্ষমতা প্র نتجی._ ==م۔م۔ ....rے কাশ পাইতেছে । ভরত এবং হনুমন্ত মতে ছয় রাগ যথা ভৈরব, কৌশিক, হিদোল, দীপক, ঐরাগ, মেঘ। ইহার । অন্তর্গত পাচটা করিয়া রাগিণী প্রত্যেকের : প্রণয়িনী। কল্লিনাথ এবং সোমেশ্বর মতে এই ছয় রাগ যথা— ঐরাগো বসন্তস্য পঞ্চমে ভৈরব স্তথা । মেঘ রাগস্তু বিজ্ঞেয়ো ষষ্ঠো নটনারায়ণঃ। এই ছয় রাগের অন্তর্গত রাগিণ্যাদি । যথা গৌরী কোলাহলংধারী দ্রাবিড়ী মালব কোশিকা । ষষ্ঠোস্যাদেব গান্ধারী শ্রীরাগাচ বিনি
- - স্মিতা। আদোলী কৌশিকী চৈব তথাচপট্ট ।
মঞ্জরী। গুণকরী চৈব দেশাখ্যা রামকরীচ বস- ! স্তজ ॥ । ত্ৰিগুণা স্তং ভতীৰ্থচ আভেরী কুকুভ তথ । বিয়রাড়ী তথা চেরী ষড়েতে পঞ্চমে । e মতা: | ভৈরবী গুজ্জরী চৈব ভাষা বেলায়লী । তথা । , কর্ণাটী রক্ত হংসাচ ষড়েতে ভৈরবে মত: || ; বঙ্গুল মধুরা চৈব কামোদ চোষ সা- | छिंक । দেবগিরি চ দেবালা যড়েতে মেঘ রা- } গজাঃ । sve | | ! | i
