@の8 , ভারতবর্ষীয় দিগের আদিম অবস্থা । " (এজন শৰ্ম, কী, sw. করিতে পরিবে। দ্বিজ গণপবিত্র দেশে পবিত্র আচার অবলম্বন করিয়া চলিবেন। তাহার অন্যথা করিলে দ্বিজগণ শূদ্ৰস্তু প্রাপ্ত হইবেন। উচ্চ জাতি হইতে নিকৃষ্ট জাতি মধ্যে গণনীয় না হইতে হয় এইভয়ে সৰ্ব্বদা সকলে সদাচার ও সীমা অতিক্রম করিতেন না। ইহাতেই শূদ্র গণের জীবন রক্ষার উপায় হয় । কলিযুগের ধৰ্ম্ম বক্তা পরাশর ঋষি মনে করিলেন কলিকালে লোক সঙ্খ্যা অধিক হইবে তৎকালে এতাদৃশ স্বল্প পরিমিত স্থলে অধিবাস পুৰ্ব্বক দ্বিজগণের জীবিকা নিৰ্ব্বাহ করা অতিশয় কঠিন কর; অতএব ! ইহাদিগের জীবন রক্ষার উপায় করা নিতান্ত কৰ্ত্তব্য । দ্বিজকুলের পরম হিত জনক সে উপায় ও আদেশটী এই ; দ্বিজাতিরা যেখানেই কেন বাস করুন না, তাহার স্বজাতি সমুচিত সদাচার কদাচ পরিত্যাগ করিবেন না । দ্বিজাতি সমুচিত সংক্রিয়ার অনুষ্ঠানে রত থাকিবেন। ইহাই ধৰ্ম্ম সীমাংসা। মনুর নিয়মানুসারে দ্বিজগণ নিসেবিত স্থল ব্যতীত অন্যত্র বাসে দ্বিজাতির ক্রিয়া কলাপে অধিকার থাকে না । কিন্তু কলি ধৰ্ম্ম বিং ঋষির নিয়মানুসারে দ্বিজাতিগণ সদাচার ও সংক্রিয় সম্পন্ন থাকিলেই যত্র তত্র বাস করিতে নিষিদ্ধ নন। এই বচনটী আৰ্য্য জাতির উন্নতির একতম কারণ বলিয়া পরিগণিত হইতে পারে (৮) আৰ্য্যগণ যেমন ভারতর্ষের সমুদার উত্তম স্থলগুলি অধিকৃত করিলেন, তৎসঙ্গে সঙ্গেই শাসন প্রণালী উদ্ভাবন করিলেন। ইছারা আপনাদিগের শাসনভার রাজার হস্তে অর্পণ করিলেন। পরাক্রমশালী ক্ষত্রিয়কে রাজপদ প্রদান করিতেন। স্থ পণ্ডিত ব্রাহ্মণগণের হস্তে মন্ত্রণার ভার দিয়া নিশ্চিস্ত থাকিতেন। বৈশ্যগণের প্রতি বাণিজ্য, কৃষি, ও পশুপালন ভার নিক্ষেপ করিয়ছিলেন । ইহঁাদিগের দাস্যবৃত্তি নিৰ্ব্বাই জন্য কেবল শূদ্ৰজাতিকেই বশীভূত করিয়াছিলেন।– আর্যজাতি রাজশাসনের বশীভূত । ই স্থার রাজাকে ইন্দ্রাদি দিকপালগণের অংশে অবতীর্ণ জ্ঞান করেন। এমন কি মুরাজাকে সাক্ষ{ং ধৰ্ম্ম স্বরূপ জ্ঞান করিয়া চলেন। বিচারক ও নৃপতিকে কদাচ অভিন্ন মনে করেন না। বিচারাসন ও ধৰ্ম্মাসন আর্য্যগণের পক্ষে সমান । বিচারগৃহ ও ধৰ্ম্মমন্দির ইহাদিগের নিকট তুল্য মান্য । নৃপতি ও দেবতা ইহঁাদিগের নিকট অভিন্ন। দেবগণ নৃপদেহে অব স্থান পূৰ্ব্বক লোক পালন করেন। স্থত রাং নৃপতি বালক হইলেও তাহাকে অবজ্ঞা করা • অকুচিত, ইহাই ইহঁাদিগের একান্ত বিশ্বাস । সত্যই ইচ্ছাদিগের পরম ধৰ্ম্ম। একমাত্র ধৰ্ম্ম-ব্যতীত আৰ্য্যগণের অন্য শ্ৰেষ্ঠ সুহৃদ নাই। পরকালেও ধৰ্ম্মবন্ধু সঙ্গী হন । (৯) e (৮)পরাশর সংহিতা— উষিত্ব যত্র তত্ৰাপি স্বাচারং নবিবর্জেয়ৎ । সৎকৰ্ম্মাণি প্রকুৰ্ব্বীরস্থিতি ধৰ্ম্মস্য নি - 丐邪:#8° (৯) ইন্দ্রানিল যমার্কাণাময়েশ্চ বরুণগুচ। உை ======"
