বঙ্গদর্শন | -•{@tః'$$ఃఖి• ৯৩ সংখ্য। । বাঙ্গালিদিগের পৌরুষ। दांश्न विf t१ ३ ८ दिभ८ग्न में रुभूझ উন্নতি হউক না কেন, কাপুৰুষ বলিয়। যে তাহদের কলঙ্ক আছে, সে কলঙ্কের অপনয়ন ন হইলে, তাহারা মানবজাতির মধ্যে কম্মিলুকালে গণনীয় হইবে না । दार्शनिtलङ्ग भाझैौब्रिक ८ोरीलाई তাছাদের পৌরুষ ভাবের প্রধান কারণ। দুৰ্ব্বল ব্যক্তি কখন কথন সাহসী হয় বটে, এবং সবল ব্যক্তিও সময়ে সময়ে ভীরু হয়, কিন্তু সাধারণ প্রাকৃতিক নিয়ম এই যে বল ও সাহস একত্র বর্তমান थार्क । दासूत्र ८नाप्रु, आशtब्रब ८माप्रु, এবং বাল্যবিবাহ প্রভৃতি সামাজিক কুপ্রথার দোষে, ঐ দৌৰ্ব্বল্য উৎপন্ন হইয়াছে। এক্ষণে শিক্ষার গুণে পোষ কি পরিমাণে বৰ্দ্ধিত হইতে পারে তদ্বিময়ে বিচার করা হইতেছে । যে বনে দুৰ্দ্ধান্ত ইংরাজসৈনিক বন্দুক হাতে না করিয়া প্রবেশ করিতে সাহস করে না, সে বনে সাওতালবtলক অনfয়াসে বিচরণ করে । প্রস্তী বলেখক স্বচক্ষে দেখিয়াছেন একদা বলেশ্বর নদে প্রবল বাতাসে ভীষণ তরঙ্গ উখিত হইয়াছে, এমন সময়ে একজন ধীবরবালক অকুতোভয়ে আপন পিতার নৌকার কর্ণ ধরিয়া রহিয়াছে ; কোন সিপাহী ঐ বালকের কার্য্য করিতে সক্ষম ফ্রইত কি না সন্দেছ । অবtয় যদি সাঁওতালবালককে নৌকায় উষ্ঠান যায়, এবং ধীবরবালককে বনে পাঠান যায়, উভয়ে ভীত হয় ; এমন স্থলে সঁওতাল । N
