বিরত হইয়াছেন । বস্তুতঃ কলিকাতা অনেক বিষয়ে বাঙ্গালার আদর্শ স্বরূপ হইয়াও যুদ্ধাভাস ব্যয়াম সম্বন্ধে মফস্বলের অনেক স্থান অপেক্ষ। নিকৃষ্ট । বাঙ্গালার সৰ্ব্বত্র যে পুরুষের শরীর নারীশরীরের ন্যায় কোমল, যাহার মাংসপেশী অপেক্ষা মেদভাগ অধিক, সেই পুরুষেরই অধিক আtদর ; কারণ ভ{হার দেহ বড়মামুষের লক্ষণোপেত । বিশেষত কলিকাতাবাসীদের এই সংস্কার যেমন বদ্ধমুল, এমন কুত্রাপি দৃষ্ট হয় নাই । মুগয় বিষয়ে কলিকাতাবাসী বাঙ্গালিদের প্রবৃত্তি নাই বলিলেই হয় । উiস্থাদের যুগয়া, উন্টডিঙ্গি, ঘুঘুডাঙ্গ ও cবলগেছিয়ার পুকুরে মৎস্য ধর । এক্ষণে, কলিকাতাবাসীদিগের পৌরুষের কথা ছাড়িয়া মফস্বলৰামীদিগের পৌরুষ সম্বন্ধে দুই একটা কথ। বলি । প্রায় ২৬ বৎসর হুইল বাকরগঞ্জ জেলার গারেস উদ্দিন ওরফে গগনমিঞা এবং মণিরূদ্ধেন ওরফে মোহনfমঞ নামে দুই জন সামান্য ছাওলাদার এমন ব্যাপার করিয়ছিল, যে ঐ জিলার মজিষ্ট্রেট সাহেব মিষ্টার এচ, এ, আর, আলেক্ জেণ্ডার তা ছাদের বিরুদ্ধে এক সময়ে কতিপয় সৈনিক নিযুক্ত করার মানল बद्रिश्रक्िंगम । । श्रू&न, शृश्ा।श् अङ्ङि অভি-যোগ তাহদের নামে উপস্থিত হওয়ায়, প্রথমতঃ তাহদের নামে ८८९ात्रैो ७ग्रात्राक्ने वाश्ब्रि श्ब्र । ठाश्ाम्रा টগর থানার দারোগাকে বেদখল করিয়াছিল । তাহীতে তাছীদের বিরুদ্ধে फ्रान] थानtग्न शcब्रांशंt, छमtन्द्र, दब्रकন্দাজ এবং চৌকিদার নিযুক্ত হয়, কিন্তু কিছুতেই কিছু হইল না । গগনমিঞা ও মোহনমিঞার লাঠিয়ালের ভয়ে সকলে প্রস্থান করিলে, পরিশেষে আলেক্জে গুর সাহেব সকল থান! হইতে দারগা, জমাদার, বরকন্দাজ ও চৌকিদার প্রভৃতি অনাইয়া এবং সরলিয়ার মোরেল সাহেবদিগকে সঙ্গে লইয়া মিঞাদের বিরুদ্ধে যাত্রা করিলেন । মিঞার যে বাটতে থাকিত তাহা একটী ক্ষুদ্র দুর্গ। নারিকেল, শুপারি ও বঁiশ গছ এবং নালা তাহদের গৃহ এরূপ পরিবেষ্টন করিয়ছিল, যে তাহাতে শত্রুপক্ষ সহজে প্রবেশ করিতে সক্ষম নহে । অtলেক্জেণ্ডার সাহেবের বিশ্ব{স ছিল যে র্ত{হার এবং মোরেলদের হাতে বন্দুক দেখিয়া মিঞার পরাজয় স্বীকার করিলে, কিন্তু তাহার সে বিশ্বম অমূলক । তাহার অগ্রসর হইলে মিঞাদের লাঠিয়াল সকল সড়কী, লাঠি এবং বাশের ঢাল ছাতে করিয়া সার মার শব্দে বাহির হইল । অবশেষে যখন তfহtদের মধ্যে কয়েকজন গুলি দ্বার। হত এবং আহত হইল,তখন তা হার রপে ভঙ্গ দিয়া প্রস্থান করিল। এক্ষণে এই জিজ্ঞাস করিতে পর যায় যে, যে বাঙ্গালির লাঠি এবং সড়কী ও বাশের ঢাল লইয়। ইউরোপীয় বন্দুর্কীদের সম্মুখীন হইতে পারে. তাছায়া কি অস্ত্রশিক্ষা এবং নিয়মিত রণকৌশল ।
