১২৮৯ ) २० ५१ एहेग्र! मैंiफ़ाईब्रां८छ् । cब्रोc°iTद्र মূল্য কম ও স্ববর্ণের মূল্য বৃদ্ধি হওয়ায় ভারতবর্ষে ক্ষতি ও বিলাতের বিলক্ষণ লাভ হইতেছে। এরূপ ঘটনা পুরাতন কালেও কখন কখন হইত বলিয়৷ শুক্রনীতিকার স্পষ্ট{ক্ষরে বলিলেন যে—
- রাজদেষ্টাচ্চ রত্নানং মূল্যং হীনাধিকং ভবেৎ। ”
সে যাহা হউক, এক্ষণে প্রকৃত বিষয়ের অনুসরণ করা যাউক । গোমেদ মণিয় উৎপত্তি স্থান, বর্ণ, কাস্তি, পরীক্ষা ও মূল্যাদির বিষয় অন্যান্য গ্রন্থ অপেক্ষা যুক্তিকল্পতরু ও গরুড় পুরাণে কিছু বিশেষরূপে লিপিবদ্ধ হইয়াছে। গরুড় পুরাণের পাঠ এবং শব্দকল্পক্রমধুত যুক্তিকল্পতরু গ্রন্থের পাঠ প্রায় এক রূপ । হিমালয় ও সিন্ধুপ্রদেশেই গোমেদ মণি উৎপল্প হইয়া থাকে । যথা—
- হিমালয়ে বা সিন্ধেী বা
গোমেস্বমণিসম্ভব । ” পরীক্ষণ ।
- পরীক্ষা বহ্নিতঃ কাৰ্য্য
- ांt१ द! द्वङ्ग८कादिदेण३ ।”
象 রত্নতত্ত্ববিৎ পণ্ডিত ব্যক্তি অগ্নিতে অথবা শাশ্বষন্ত্রে ইহায় পরীক্ষা করিবেন। ऋ८िरुदैनद कूकींढि গোমেদ প্রতিরূপিণম্। ” ब्रड़ब्रश्ना l 9י চতুর শিল্পীরা স্ফটিকের দ্বারা কৃত্রিম গোমেদ মণি প্রস্তুত করিয়া থাকে এজন্য পরীক্ষা করা আবশ্যক । বর্ণাদি । ऋध्झ कtछि७7द्र: त्रिt१{ বর্ণাঢ্যো দীপ্তি মানপি । বলক্ষঃ পিঞ্জরো ধন্যে{ গেtমেদ ইতি কীৰ্ত্তিতঃ । গেীমেদ মণির কাস্তি অতি স্বচ্চ এবং স্নিগ্ধ। ওজনে ভারি এবং বর্ণও গাঢ় । দীপ্তি অর্থাৎ তেজ ও অাছে । কিঞ্চিৎ শ্বেত ও পিঞ্জর বর্ণও হয় এবং ইহা ধন বলিয়া গণ্য । জাতি । রত্নতত্ত্বজ্ঞ পণ্ডিতের বৈদূৰ্য্যাদি মণির ন্যায় ইহারও চারি প্রকার জাতি কল্পনা করির থাকেন যথা— “ कङ्कर्ष मtङिरखनऊ গোমেদোপি প্রকাশ্যতে । ** ** ব্রাহ্মণঃ শুক্লবৰ্ণ: স্যাৎ ক্ষত্রিয়ো রক্ত উচ্যতে । আপীতে বৈশ্যজাতিস্তু শূদ্ৰস্তু নীল উচ্যতে। ” शांश cईठांउ ऊांहः अचिर्ण जीडि, ब्रtङ्ङ्ग श्रांखt ५ोकिएब्न ठांशt ऋबिब्र জাতি, কিঞ্চিৎ পীত থাকিলে বৈশ্যজাতি এবং লীলভাগ থাকিলে আছ। শূত্র জাতি । । - -
