পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/১৯৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

و و ج যাপন করিয়াছিলেন । এতদ্ভিন্ন তাহার জীবনীসম্বন্ধে প্রায় আর কিছুষ্ট অবগত হওয়া যায় নাই। দয়ানন্দ সবল ও দীর্ঘকায় পুরুষ। তাহার সহিত আলাপ করিলে ও তাঙ্কার বিষয় সবিশেষ জ্ঞাত হইলে তঁহাকে যথার্থই একজন অসাধারণ ব্যক্তি বলিরা বিশ্বাস জন্মে । তাকার বাগিতা অসাধারণ, তাহার তর্কশক্তি অসাধারণ, এবং স্বদেশের মঙ্গলের জন্য তাহার উৎসাহ ও চেষ্টাও অসাধারণ। পূৰ্ব্বেই বলা হইয়াছে যে, আমরা বোম্বাই প্রদেশে দেখিলাম, তথায় দয়ানন্দ মহা আন্দোলন উপস্তিত করিয়াছেন । বাস্তবিক তিনি যেখানে গমন করেন, সেইখানেই তাহাকে লইয়া যার পয় নাই আন্দোলন উপস্থিত হয় । নব্য কি প্রাচীন সকলেই দয়াননের বিষয় লইয়া কথাবার্তা করিতে থাকে। এরূপ হইবার বিশেষ কারণ আছে । একজন হিন্দু পণ্ডিত প্রচলিত হিন্দুধৰ্ম্মের ভ্রম প্রমাদ প্রদর্শন করিতেছেন ; এক জন হিন্দু সন্ন্যাসী পৌরাণিক উপাসনার অসারত্ব ঘোষণা করিতেছেন ; একজন সুপ্রসিদ্ধ বেদজ্ঞ ব্যক্তি বেদকে সনাতন শাস্ত্র বলিয়া স্বীকায়পূৰ্ব্বক তাহা হইত্তে উনবিংশ শতাব্দীর উচ্চতম মত সকল প্রতিপাদন করিতেছেন ; .ইহাতে যদি হিন্দু সমাজের চিত্ত আকৃষ্ট না হইবে ত श्रांङ्ग किट्ज श्हे८व ? शब्रानना हेश्tब्रडौब्र বিজু বিসর্গ জানেন না। উহা তাহার পক্ষে এক প্রকার ভালই হইয়াছে । বঙ্গ দশন । ( ভtঞ্জ ইংরেজী জানিলে লোকে বলিত যে, ইনি যদিও বেদজ্ঞ সন্ন্যাসী বটেন, তথাচ ইংরেজী পড়িয়া ইহার মতিচ্ছন্ন ঘটিয়াছে; ইনি ভ্ৰষ্ট হইয়া গিয়াছেন । একজন ইংরেজীশিক্ষিত নব্যসম্প্রদায়ের লোক ইংরেজী প্রণালীতে বক্তৃ তাদি করিলে নব্যসম্প্রদায়ের মধ্যে আন্দোলন উপস্থিত হয় সত্য, কিন্তু সে আন্দোলন প্রাচীন সম্প্রদায়ের অন্তর স্পর্শ করে না;—দয়ানন্দ যাহা কিছু কবি তেছেন সকলই দেশীয় ভাবের অনুযায়ী। তিনি নিজে ইংরেজী অনভিজ্ঞ বেদজ্ঞ পত্তিতঃ তিনি যে সকল বক্তৃতা করেন তাহাতে হিন্দুদিগের চিরপূজ্য বেদাদি শাস্থেরই ব্যাখ্যা থাকে ; কোন মত সমর্থন করিতে হইলে তিনি কখনই শাস্ত্রনিরপেক্ষ যুক্তি অবলম্বন করেন না ; —সকল সময়েই তিনি শাস্ত্রীয় প্রমাণ প্রয়োগ করিয়া থাকেন, সুতরাং প্রাচীন সম্প্রদায়ের মধ্যে আন্দোলন উপস্থিত হষ্ট বরই কথা । জাতীয় আকারে কোন আন্দোলন উপস্থিত করিলে তাহ; যেমন সহজে দেশেব লোকের খবরে আইসে;—সহজে সাধারণ লোকের চিত্ত আকর্ষণ করে, বিজাতীয় আকারে করিলে কোন ক্রমেই সে প্রকাব হুইবার সম্ভাবনা নাই । শাক্যসিংহ, ইশ, মহম্মদ, লুথয়, নানক, চৈতন্য প্রভৃতি প্রধান প্রধান ধৰ্ম্মপ্রবর্তক ও সমাজসংস্কারকগণ যদিও নুতন ভাব ও মত সকল প্রচার করিয়াছিলেন,তথার্চ