s२४8 ) সে ব্যক্তি দয়ানন্দের শিষ্য। শুনিলাম বেলওয়ে ষ্টেসনে প্রার পঞ্চাশত জন লোক গিয তঁাহাকে অভ্যর্থনা কবিয়া আনিল । ইছা ত সামান্য কথা । দর্যনন্দের অভ্যর্থন লইয়া পুনায় অতি অদ্ভূত কাণ্ড তুষ্টয়াছিল । দয়ানন্দের পুনরি অনুচরগণ র্তাহাকে রেলওয়ে ষ্টেসন ভষ্টতে অভ্যর্থনা পূর্বক লইয়। যাইবার জন্য একটা হাতীর উপর চাওদা বসাইয়। মঙ্গা সমারোহ পূৰ্ব্বক আগমন করিলেন। প্রাচীন সম্প্রদায়ের যে সকল লোক দয়ানদের বিরোধী, তাহারা ঠাঙ্গকে বিন্দ্রপ ও অপমান করিবার জন্য একটা গৰ্দ্দভকে সজ্জিত করিয়া দল বল লইয়া টেমনে উপস্থিত হইলেন । দয়াননা পুনায় উত্তীর্ণ হষ্টয় দেখেন যে ঠ:স্তাব জন্য বহুসংখ্যক লোক প্রতীক্ষা করি তেছে ; এবং তাহাকে লইয়া যাইবার জন্য দুটি বাহন আনা হইয়াছে ; একটি な হস্তী ও একটি গর্দভ । যাহার। হস্তী আনিয়;ছিলেন তাহারা দরুনন্দকে তাষ্টাত অাবোহণ করিতে স্বযুরোধ করি লেন । তিনি বলিলেন “ দে পৃন, তাifম দরিদ্র সন্ন্যাসী । হস্তীতে আলোগুণ করা আধাপ উচিত নহে। আমি পদব্ৰজেই গমন করিব । এত লোক যপন রাজপথ দিয়া পদব্রজে যাইতেছেন তপন আমি কি তাহদের অপেক্ষা বড় হইয়াছি যে, আমি ছাতীতে চড়িয়া যাইব । বিশেষতঃ উচ্চস্থানে বসিলেই যদি মান হওয়৷ ইষ্টত, তাছা হইলে উদ্ধে বৃক্ষে উপর uবাম্বাই ও বাঙ্গালু। גאס לא যে সকল কাক বসিয়া আছে উহার ত আমাদেব সকলের অপেক্ষা মান্য ।” भग्नानन छडीष्ठ खेटिगन न। छिनि সামান্য ভাবে পদব্রজে চলিলেন । এষ্ট । উপলক্ষে দয়ানদের স্বপক্ষ ও বিপক্ষ উভয়দলে ভয়ানক দাঙ্গা হক্টরছিল । বিপন্দ্ব দলেল ক? দক ব্যক্তি বাজদণ্ডে দণ্ডিল গুইসাছিল । দযান নব মতসম্বন্ধে কয়েকটি কথা তিনি পোন্তলিকার বিবে:ধী, একেশ্বরবাদী। লেদকে তাপ্তবাক্য বলিয়া মনে করেন, ۔ی:٤ অতি সপক্ষেপে বল। সাষ্টৰে ঢ়ে । তেলf জন্মান্তরের মত বিশ্বাস কবেন । র্তাঙ্গার সামাজিক মত সকল অতি পি শুদ্ধ ও উন্নত । তিনি বালক ও উভয় সম্বন্ধেই বাল্যবিবাহেব স্ত্রীস্ব:ধীনতা ও স্বীশিক্ষাপ একস্থ পক্ষপাতী তাঙ্গ:প সতে স্ত্রী পুরম উভযেব শিক্ষণব অধিকার সমান । বালিকা পরম শত্র । উ ভয়েসই সমান পলিমণি শিক্ষা হওয উচিল । জা: লেদের প্রতি তিনি সপাদ। গঙ্গহস্ত। পাঞ্জল দর্শনসম্মত প্রাণপুৰ্ব্বে দয়ানন্দের, বেদের নূতন প্রকার ব্যাখ্যাব য়াম যোগ তাহার উপাসনা । তিনি সায়নাচার্য্য প্রভৃতি কোন ভায্যকারের কথাই মানেন কথ। বলা হইয়াছে । না । তিনি নুতন ভাষা প্রকাশ কধিতেছেন । এ ভাষ্য যে সদ্বিদ্বান লোকে গ্রহণ কfরবেন, এমন বোধ হয় না । তিনি যেরূপ বাখ্যা করিলেছেন তাহা কোন ক্রমেই লেদের প্রকৃত তাৎপৰ্য্য
