৪ ৩২ জাগাইতে গেমূ--ওমা! সকলেই জেগে, সকলেই ডাকিতেছে—ভারত ! ভারত ! সকলে বিক্রেতা হাটে.ক্রেতা কেহ নাই— ভাবতে ভারত-কথা বিকায় না। অার । গিয়াছে ধৰ্ম্মের দিন, এবে গলাবাজি, তা'ও বদি ঘরে গেয়ে করিবারে পfর । -छेनाङ्ग किहूडे नाडे ! * * * ইচ্ছা করে এই দণ্ডে বঁটি করি করে 尊 ↔ 尊 —“বঁট;ষ্টয়া দিষ্ট যত পাষণ্ড ইংরাজে ।” বিপিন বাবু শেষ “প্রিয়বন্ধু কামিনীকুমারের” সহিত মিলিত হইয়া এক স্থানে সভা সংস্থাপন করিলেন । “অজীর্ণ দ্বিতল গুহ ইষ্টক-রচিত,— লোণ-ধরা, বালি-চুর্গ-কাম স্থানে স্থানে খসিয়া গিয়াচে, তাই ষ্টট দেখা যায়,— শোভিছে, সুরম্য রাজ-পথের উপরে, আঁকা বাক, উচু নীচু, কাষ্ঠ দণ্ড-শ্রেণীআবৃত অলিন্দ তার স্নান ভাবে ঝুলি, নশ্বর জগৎ, তাই প্রমাণিছে ষেন। অযুত জুতার ঘর্ষে সোপানের ষ্টট ক্ষরিত কোথার, আর স্বলিত কচিৎ ৷ উপরে সুন্দর ঘর, দীর্ঘ বিশ হাত, প্রস্থে, অনুমানি, হ’বে হাত সাত অট; মাছুয়িত মেজে, তার উপরে চেরার সারি সারি স্বসজ্জিত, পূর্ণ চতুষ্পদ, ত্রিপদ দু চারি খান ; মধ্যস্ত টেবিল কালের করাল চিকু দেখাইছে দেহে । জীর্ণ, শীর্ণ, ছিন্ন রজ্জ্ব আশ্রয় করিরা, বিলম্বিত টানা-পাখ, চীর আবরিত ; পড়িত সে এত দিন, কেবল সন্দেহ দড়ি আগে ছেড়ে কিছু কড়ি আগে পড়ে। এহেন মন্দিরে “আর্য কার্যকরী সভা” প্রতি শনিবারে বৈসে । ধন্য সভ্যগণ । ধন্য অনুরাগ !” বিনা রক্তপাতে ভারত-উদ্ধার স্থির झुडेन । ছাতু, লঙ্কা, পটক। আর পিচকারি বট এই কয়েক দ্রব্য যুদ্ধের উপ বঙ্গদর্শন । (পৌষ । করণ। . চাতু দ্বার সুয়েজ সমূদ্রের জল শোষণ করিয়া ইংরেজের ভবিষ্যৎ পথ রুদ্ধ হষ্টবে,বলিয়া ছাতু ক্রয় করিয়া,সমুদ্রধারে পাঠান হইল। আর২ সকল উদ্যোগ झहेल । विनिन बाबू क्रौञ निकछे रुहेष्ठ বিদায় হইবার নিমিত্ত বলিলেন, “স্বদেশ-উদ্ধার কল্পে বাহিfরব আজি করিব বিচিত্র রণ ইংরাজের সমে শেষে পরাস্তিব তারে, সফল জনম করিব, ভারতে দিয়া স্বাধীনতা ধন ।” বিপিন বাবুর স্ত্রী বিস্তর বুঝাইলেন, “রক্ষা কর নাথ, যুদ্ধে যাওয়া হবে না, কোথায় বাজিবে অঙ্গে—— ———বলি প্রাণ নাথ দেশ ভ দেশেই আছে কি আর উদ্ধার ? এতই অমূল্য ধন স্বাধীনতা যদি নিতান্তই দিবে যদি সে ধন কাহারে, আমায়েই দেও নাপ, ল’ব শিব:পাতি ” বীরশ্রেষ্ঠ তাহ শুনিলেন না । বঙ্গবীর সকল যুদ্ধে যাত্র। করিলেন । “গড়েয় সম্মুখে গিয়া বীরবুদ এবে #ाज्जादेश बूझ् ब्रक्रि-- করাল কাতার দিয়া দাড়াইলা সবে পটকা এক এক হাতে । লিপিন আদেশে প্রসারি’ দক্ষিণ বাহু বথাসাধ্য যার সবলে নয়ন মুদি মুখ ফিরাষ্টর পটকা ছুড়িল ভীম বঞ্জ নাদ করি।” এইরূপে ভারত উদ্ধার হইল । এগন কথা এষ্ট । রামদাস শৰ্ম্ম আমাদের পূর্ব পরিচিত; কল্পতরুর মূলে আমাদের সহিত ত{হায় আলাপ হয় । আমরা তাহার মাই ডিয়ারেয় মধ্যে ; এক্ষণে অনেকের ভর পাছে রামদাসকে দুৰ্দ্ধান্ত বাঙ্গালিয়। কোন দিন “বটাইয়া” দেয় । কিন্তু তাহার কায়ণ দেখি না । বাঙ্গালিরা চিরকাল বীরপুরুষ, তাহদের বীরত্ব বর্ণনায় উtহারা অবশ্য আপ্যারিত হইবেন ।
