8సి$9 আদান প্রদান করিবার অধিকার খাকে না। প্রধান নগর লাহোর-ও অমৃতসরে এ প্রকার বিবাহের সংখ্যা অল্প । সেখানে কিছু বিচার অধিক। পল্লীগ্রামেই এরূপ বিবাহ অধিক ঘটিয়া থাকে। সীমান্ত প্রদেশের (Frontier) নিকট র্যাহারা বাস করেন, এ সম্বন্ধে তাহাদিগের উদারত। অনেক অধিক । উড়িষ্যা প্রদেশেও এক প্রকার বিধবাবিবাহ প্রচলিত আছে। উহা কেবল দেবরের সহিত হইয়া থাকে। কিন্তু পঞ্জাৰের “চাদর ডালন” বিবাহ যে কেবল দেবরের সহিতই হুইবে এরূপ কোন নিরম নাই । ,স্বজাতীয় লোক হইলেই তাহার সহিত বিধবার বিবাহ হইতে পারে। এ বিবাহ আদালতে আইনসিদ্ধ বলিরা গ্রাহ্য হয়। পঞ্জাবের একটি বিশেষ রীতি এই যে, সেখানে চারিবর্ণের মধ্যে অল্পের পৃশ্যাম্পৃশ্য বিচার নাই। শূদ্রে রন্ধন করিলে ব্রাহ্মণের তাহা অম্লানবদনে আহার করিয়া থাকেন । তবে যবনের স্পষ্ট অন্নজল তাহাদিগের নিকট অত্যন্ত ঘৃণিত। “ভারতে একতা” শীর্ষক প্রবন্ধে বলা হইয়াছে যে, লাহোরের বাজারে শুদ্রে মাংস রন্ধন করিয়া বিক্রয় করিতেছে, অতি সদ্বংশজাত ব্রাহ্মণেও উহা ক্রয় করিরা লইরা গিয়া আহার কঞ্জিতেছেন। পঞ্জাবে বাল্যবিবাহ আছে সত্য কিন্তু বঙ্গদেশের ন্যায় এত অধিক নহে। পল্পীগ্রামে সৰ্ব্বদাই ১৪ । ১৫ বৎসর বরস্ক বালিকায় বিবাহ সংঘটিত হইয়া থাকে। सृश्रण*fन । ( কৰ্ত্তন । কিন্তু লাহোর অমৃতসর প্রভৃতি নগরে বাল্যবিবাহ প্রথা অধিকতর রূপে প্রচলিত দেখিতে পাওয়া যায় । তথায় অপেক্ষাকৃত অল্পবয়সে উদ্বাহ ক্রিয় সव्यिग्न झहेब्र शां८क । লাহোর নগর প্রকাও প্রাচীরগরিবেষ্টিত । কিন্তু প্রাচীরের বাহিরেও নগর সীমা বহুকাল হইতে প্রসারিত হইরা রছিয়াছে। উহার নাম “আনার কলি” । আনার শব্দের অর্থ দাড়িম্ব । “আনার কলি” অর্থাৎ দাড়িম্বের কলি । জাহাঙ্গীর বাদসাহের জনৈক বেগমের নামানুসারে উক্ত নগরাংশের নামকরণ হইয়াছিল। আনার কলি অতি সুন্দর স্থান । তথায় প্রশস্ত রাজপথ ও সুন্দর অট্টালিকাশ্রেণী বিদ্যমান। কিন্তু প্রাচীরের মধ্যগত নগরাংশের ভাব অন্য রূপ। অধিকাংশ পথই এমন সঙ্কীর্ণ যে, পদব্রজে ভিন্ন শকট লইয়া গমন করিবার সুবিধা নাই। পৰ্ব্বতাকার প্রকাও প্রকাও অট্টালিকা সকল সেই সঙ্কীর্ণ গলির উভয় পাশ্বে দণ্ডীয়মান। গলির ভিতর প্রবেশ করিলে মনে হয়, যেন কূপের মধ্যে পড়িয়া গিয়াছি। পবনদেবের সঙ্গে বিবাদ করিয়াই বুঝি নগর নিৰ্ম্মাণ করা হইয়াছিল। স্বৰ্য্যদেব অতিকষ্টেও অতি অল্পকালের জন্যই স্থানে স্থানে প্রবেশাধিকার লাভ করিয়া থাকেন। যাহারা বারানসী দর্শন করিয়াছেন তাহারা অনেক পরিমাণে আমার বর্ণনার ভাব হৃদয়ঙ্গম করিতে
পাতা:বঙ্গদর্শন-পঞ্চম খন্ড.djvu/৪৮৯
অবয়ব