(ו 8 שכל দের সহিত কতকগুলি টাটুটু,একটি উট, কতকগুলি তুরি ভেরী, শঙ্খ ও ছাল झांला *ांव्त&ाभ ७ विठश् छ्विा । श्रद्धेोंবিকারসম্মুখে উপস্থিত হইবামাত্র ভেরী বাজিয়া উঠিল ; শিশু সকল ভয় পাইয়া অন্তঃপুর দিকে পলায়ন করিল, কেহ ভেরির সঙ্গে সঙ্গে আপন রোদনধ্বনি মিশাইল, ভর ভাঙ্গাইবার জন্য আগুতোষ বাবু একটী শিশুকে স্বক্রোড়ে লইলেন। এদিকে ঝণ্ডির সর্দার বিভূতিভূষণ জটাধারী রুদ্রাক্ষমালা ঘুরাইতে ঘুরাইতে দোল গুড়ের ছাড়ির মত স্ফীত উদরে উচ্চরবে একটি আশীৰ্ব্বাদ বচনে ধনপুত্র স্বচ্ছন্দতা দান করিলেন, পরে কোন মহাপুরুষের ন্যায় হেলিতে ফুলিতে, কোন সৈন্যদলের অধিনায়কের চালে চলিতে চলিতে, স্পৰ্দ্ধাসহকারে বাবু মহাশয়ের সন্নিকটে উপস্থিত হইলেন, ত:হার জনৈক চেলা একটি রাঙ্গ বনাতের আসন পাড়িয়াদিল, আর একজন অমুচর पूज হইতে কহিয়া উঠিল । সাধুকে চড়াও টাটু, খিলাও লাভড়। ও তাহার সঙ্গে সঙ্গে তৃতীয় অনুচর খাদ স্বরে জলদতানে লাদ দেও,লাদায় দেও লাদন হারা সঙ্গত দেও, বৃন্দাবন মে পৌঁছ দেও,কহিয়া উঠিল। বাৰু মহাশয় এসকল ভণ্ডামি বিলক্ষণ বুঝিতেন, হিন্দুধর্মের কি সার অসার गरुड़ाई छानिप्डन, रुिड़ डैशन पूछ জটাধারীর রোজনামচ{ । لير `. বিশ্বাস ছিল যে দশজন প্রতিপালনের छनाहे उभवान् ७कखन वफ़ cणाटकब्र স্বজন করিয়া থাকেন, তাহার বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের উপর বিশেষ ভক্তি ছিল ন৷ নেড়ানেড়ী বাউল দাসের উপর তাদৃশ वका श्णि ना, टेबरुदउप्ञ्जत्न यश्रश्न। করিলে দুই একটি বৈষ্ণবী বীরাঙ্গণার নাম উল্লেখ করিয়া ধৰ্ম্মের গৌরব প্রমাণ করিতেন। সে যাঙ্গ হউক তিনি সাধুব সহিত বিতর্ক করিলেন, সাধুকে ক্রুদ্ধ দেখিয়া মনে মনে হাসিলেন, তাহার নিকট ক্রোধনিবারণী ঔষধও ছিল । দুই ছিলিম গঞ্জিকা, কয়েকটা আফিঙ্গের বড়ি ও আহারোপযোগী স্থত ময়দা দান করিবার আদেশ দিয়া সাধু সন্ধারকে ঝণ্ডি সহ বিদার করিলেন। পরক্ষণেই দেথিলেন একটি ভদ্র প্রজা কাচা গলায় भिग्नl ७क श्रृंiएवं मैंॉफ़ाझेब्रl ब्रश्ब्रिांtझ । দেখিবামাত্র আশুতোষ বাবু কহিয়া উঠিলেন ‘কে বাপু পরিক্ষিৎ ? কবিরাজকে - যে পাঠাইয়াছিলাম কোন উপকার হইল না ? তোমার পিতাকে বাচাইতে পারিল না ? সৎকার কেমন করে ইল f কাল রাত্রে যে বড় বর্ষ হইয়াছিল,গোলা হইতে গোমস্ত গড়ে কাট দিরাছিল কি না?” পরিক্ষিৎ উত্তর কি দিবে, কান্দিয়াই অস্থিত্ব হইল। বাবু মহাশয় আবার কহিলেন “ঐ সকলের পথ দুই দিন অগ্র পশ্চাৎ মাত্র যদ্বি স্ব সন্তান হও এখন শ্রাদ্ধাদির উপায় কর ।” প। প্ৰাদ্ধের কৰ্ত্ত, মহাশয় ।
