জন্ত ব্যস্ত হইবেন ? তাহার নাম মুখে ন; .আনিবার জন্য কেন এত যত্নশীল হইবেন ? কুন্দনন্দনীর জন্য তিনি আপনার নিকট আপনি অপরাধী হইয়াছেন। এই জন্ত কখন কখুন তাহার প্রতি অকারণ ভৎসনা করেন। সে রাগ তাছার উপর নহে—আপনার উপর । সে ভৎসন তাহাকে নহে, আপনাকে। আমি ইগ বুঝিতে পারি। আঁমি এত কাল পর্যন্ত অনন্যত্রত হইয়া অন্তবে বাহিরে কেবল iষ্ঠাকেই দেখিলাম—তাহার ছায়া দেখিলে 亲 守5 tহার মনের কথা বলিতে পারি—তিনি ! হামাকে কি লুকাইপেন ? কহ’ল কথন তন্ত কাহার সন্ধানে, ভাঃ কি আমি বুঝিতে পাবি না ? C: মনে তfংt চক্ষু এদিক-ওদিক চাহে ;
- "יבז' श्छ',ः
খলে তাধর ব্যস্ত হইয়া চক্ষুঃ ধীর লয়েন ; কেন, গুড়া কি বুঝতে পi:ব না ? কাহাৰ কণ্ঠেৰ শব্দ শুনিসব জন্তু, তাহাবের সময়, গ্রাস স্থাতে তুলিয়া গ? না ? ? ক মুর ও কনি . 3,
- * *
- هدة صومعة و মুধে নিতে কি মুখে ○ ー I দেন, তবু কান ওয়ে থাকেন,- কেন ? i৭:ব কুণৈ: স্বপ্ৰ ঋণ ন গে: ছে;ণে স্থাপুম পুস ক
- , ধলই বড়
- - هـه* - مه ۶ی -مجید
- 1 で;? *き。
! | g | t ! # ! & DDDD BBB BBSS SDDSS D SDJB SBBS B BBB gggB BBDD KgSBBBBS এথম এক্স অষ্টমন কেন ? কথা বলিলে কথ। কানে ন; ভুলিয়া, জম্যমনে উদ্ভব দেন ‘ই’ ;– । অtiম যদি প্লাগ করিয়া বুলি, “আমি শীঘ্র মঞ্জি," ক্সিমি না শুনিয় বলেন ‘হ’ । এত জস্তমনা কেন ? জিজ্ঞাসা করিলে বলেন, t l i i | ੇ »ቁግሯል ) 澱 বিষবৃক্ষ । S. a " তবে ভিনি কেন তাছার প্রতি ন চাহবার | “মোকদ্দমার জালায়।” আমি জানি, মোকদ্দমার কথা তাহার মনেও স্থান পায় না। যখন মোকদ্দমার কথা বলেন, তখন হাসিয়া হাসিয়া কথা বলেন। আর এক কথা— এক দিন পাড়ার প্রাচীনার দল কুন্দের কথা কহিতেছিল, তাহার বাল্য—বৈধব্য, অনাথিনীত্ব, এই সকল লইয়া তাহার জন্ত দুঃথ করিতেছিল। তোমার সহোদর সেখানে উপস্থিত ছিলেন। আমি অন্তরাল হইতে দে"ি,লাম, তাহার চক্ষুঃ জলে পুরিয়া গেল— তিনি সহসা দ্রুতবেগে সেস্থান হইতে চলিয়া চলিয়া,গেলেন । এখন এক জন নূতন দাসী রাখিয়াছি— তাহার কুমুদ । বাবু তাঙ্গকে কুমুদ বলিয়া ಈಥ್ರ! কখন কখন কুমুদ বলির ডাকেন । কখন কথন কুমুদ বলয় ডাকিতে কুন্দ বলিয়৷ ফেলেন। আর কত অপ্রতিভ হন ! অপ্রতিভ কেন ? এ কথা বলিতে পারিব না যে, তিনি আমাকে অযত্ন বা অনাদর করেন। বরং পুঞ্জপেক্ষ অধিক যত্ন অধিক আদর করেন। ইং ব কাবণ বুঝতে পারি। তিনি আপনার মনে আমার নিকট অপরাধী। কিন্তু ইহাও বুঝতে পাবি যে, আমি আর তাহার মনে স্থান পাই ন৷৭ যত্ন এক, ভালবাসা আর ; **1१ भर६ ॐटच्न कि-श्रीभद्रा স্ত্রীলোক, সহজেক্ট বুঝিতে পারি। আর একটা হtiসর কথা । ঈশ্বর বিদ্যাসাগর নাম কলিকাতায় কে না কি বড় পণ্ডিত আছে, efন আথার একখানা বিধবা বিবাহের বহি ছিন্ন করিয়াছেন। ষে বিধবার বিবাহের f
