。○8 ইষ্টি এবং তাহাবই অনুলিপি তাসের গ্রাবু খেলায় । চতুত্ব ক্রীড়তে সকল উপকরণই একাত ও সাজান। তাস খেলায় কাহার হস্তে কি, আছে, কেহ জানে না, কেহ কোন রূপ নিয়মিত সাজান উপকরণ পায় না । তোমাব প্রতিদ্বন্দ্বী কবে তোমাকে বলিয়া দিয়াছেন যে, আনি এষ্ট এই উপকরণ লইয়া তোমার সহিত যুদ্ধ কবিতে আসিয়াছি ? তুমি যদি তোমার সমুদয় উপকরণ বলিয়া দিয়: , সমরক্ষেত্রে উত্তীর্ণ হও, তাহা হইলে তু’ম ! নিৰ্ব্বোধ ! তোমাকে নিশ্চয় প্লারিতে হইলে । হতে পাৰে, তুমি এমন তাস পাইয়াছ যে, তুমি মাতের সাহায্য না লষ্টয়, “কতাকেও ভয় না করিয়া” এক হাতেই নিজ, হাতেই ছক্কা করিতে পার ; তখন তোমার উপকরণ গ্রাবু । ভীর বলিয়া দিলে কোন ক্ষতিই নাই বরং ; সে ত আর তখন বিলক্ষণ স্পৰ্দ্ধার কথাষ্ট বলিতে হইবে। কিন্তু এক হাতে ছক্ক করা যায়, এমন তাস কয় জন কয় লার এ সংসারে পাইতে পাবে ? লাস্তলিক জগতে উপকরণ সৰ্ব্বদাই গুপ্ত থাকে। পরিচিত্ত অন্ধকার . এবং ইহলোকে আমাদের পরচিন্তু লইয়াক্ট ব্যবসায়, সুতরাং প্রধান উপকরণই গুপ্ত রহিয়াছে ; যে গুপ্ত অন্তর্মান করিতে পাবে, সেই বিময়ী ; প্রকাশিত উপকরণ i g | i (१ुश्च *न, ष!:, $२१* হয়, তাঁস খেলায় তাহাই আছে। এক ব্যক্তির কি উণুকৰণ আছে, জানিতে হইলে আমরা কি করি ? তাহার পূর্ব বৃত্তান্ত স্মরণ করি, তিনি কখন কি কাৰ্য্য করিলেন, সেট বেশ করিয়া পর্যালোচনা করি, তাঙ্গব পূৰ্ব্বধিকারীব স্থানে কি পাইয়াছিলেন ভাই ও স্মলণ করি, স্মবণ করিয়া অকুমান করি । ত{স গেলাতেও ছাহাই দশব উপব তুকপ কবিলেন না, তখন ইইবি ইনি ইস্কণ বনের দশ দিলেন, তাৰ হাতে ইস্থাবনের টঙ্কার পিটে ই ক্লাবনের টেক্কার পবই দশ ছিল, তবে টেক্কা, এল স্থানেষ্ট আছে ; আমার মাতের হাতে ত নাই, থাকিলে তিনি এমন সময় ফ্রাক্ট ভেঙ্গে ও বঙ খেলিবেন
- حيحة عتخ ক্ট:ন যখন চট{
স্থানে তুরুপ নিশ্চয়ষ্ট নাই । কেন ? অামাল দক্ষিণুদকের দ্বন্দ্বীর স্থানেও নাই ; থাকিলে কেন আমার সাহেবের উপর তুরুপ করিলেন । তবে টেক্কট। এর স্থানেই আছে । যা সংসারে করি, ঠিক্ তাই ক’বলাম । তাস পেলাব কাটান ও সংসাবের অন্তলিপি। কাটান সংসারে প্রবেশ-ব.eন্ম পরিগ্রহ । এক জন্ম পরিগ্রঙ্গেই সমস্ত উপকরণ নির্ণীত হইয়াছে ; জন্মষ্ট বলুন, আর কাটানই বলুন, একবারে সম্পূর্ণ অদৃষ্ট মূলক । আপনার জন্মের উপর কাছাব হাত আছে ? তুমি কেন হাজার বিদ্যাবুদ্ধি লাভ কর না, চালনা করতে পাবলুই কি, না পারলেই ! তোমাব জন্ম ফলভোগ তোমাকে করিতেই । কি ? তবে উপকরণ কাছার স্থানে কি আছে, তাঙ্গ কি” রূপে অনুমান করিবে? তােস খেলায় যাহা কর, সংসারেও তাঁহাই কর । অথবা সংসারে বাঙ্গ করিতে হইবে । কেবল জন্ম বৈগুণোই দেখ, ঐ ব্যক্তি শৃঙ্খলবদ্ধপদে মলমূত্র পরিষ্কার করিতেছে । সে যদি আঢ্য বংশে জন্ম, পরিগ্রন্থ করিত, তাহা হইলে তাহাকে উদরপূৰ্ত্তি জন্য .d.o. 籲 Ο ". حے ہمہ ہے.
