●g অন্তরে বাহিরে অমৃতময় প্রলেপ যেন লিপ্ত হইল—জ্ঞান লাভ করিলেও আনন্দেতে আর এক প্রকার মোহ তাহীকে উত্তরচরিত। (वत्रधलन, छांs, »२१० ॥ লেন । অতি স্বত্বে সেই রামললাটস্থিতহস্তকে ধরিয়া- রাখিলেও সে হস্ত কঁাপিতে লাগিল, ঘামিতে লাগিল, এবং অভিভূত করিল। রাম বাসন্তকে বলি- জড়ৰৎ হইয়া অবশ হইয়া আসিতে লাগি লেন সখি বাসস্তি ! ভাল বাসস্তী । কিলে ? ब्राभ । श्रांज़ कि जथि ! जैौडां८क পাইয়াfচ্চ । বাসন্তী ! কৈ তিনি ? রাম । আমি স্পর্শমুখেই জানিয়াছি । দেখ দেগি, তিনি সম্মুখে কি না ? বাসস্তী । প্রলীপে কি ফল ? আমি একে প্রিয় সখীর দুঃখে জ্বলিতেছি, আবার এ হতভগিনীকে কেন জ্বালাইলেন ? छtभांtा द्र क°itडन | डन ! |
- o
! যখন রাম সীতার হস্তের চির •ब्रिछि अभूङौडब्ह दृश्थन्छा-छि कथा বলিলেন, সীতা মনে২ বলিলেন, “আৰ্য্যপুত্র, আজিও তুমি সেই “আৰ্য্যপুত্রই অtছ !” শেষে যখন রাম সীতার কর } গ্রহণ করিলেন তখন সীতা দেখিলেন, •ोब्र्रभा८ङ् eभन्न शटिन । किन्नु ब्राम সে হাত ধরিয়। রাখিতে পারিলেন না ; এমন তর মৰ্ম্মচেছদ দারুণ । রাম বলিলেন, “সখি, প্রলাপ কই ? : বিবাহ কালে যে হাত আমি কঙ্কণসহিত ধরিয়াছিলাম—আর যে হাতের অমৃতশীতল স্বেচ্ছালব্ধ মুখস্পর্শে চিনিতে পাfরতৃেছি এ ত সেই হাত ! সেই বর্ষাকরকতুল্য শীতল ললিতলবঙ্গকন্দলীনিভ হস্তই আমি পাইয়াছি । এই বলিয়। রাম তাহার ললাটস্থ সীতার অদৃশ্যহস্ত গ্রহণ করিলেন। সী- , তা ইতিপূর্বেই রামের আনন্দমোছ দেখিয়া অপস্থত হইবেন বিবেচনা করি श्रांनtनल उँाझtव्र हैट्लिग्न नकल याद* शहेंয়া আসিয়াছিল, ভিনি বাসন্তীকে ৰুলিলেন, "সখি তুমি এক বার ধর ।” গীত সেই অবকাশে হাত ছাড়াইয়া লইলেন । লইয়া,ম্পর্শরখঞ্জনিত স্বেদরোমাঞ্চকম্পিड कtव्यग्नl झईग्नl *बनक*ि**ङ नदखाब्কণাসিক্ত দুইকোরক কদম্বের স্কার দাড়াইয়া রছিলেন। মনে করিলেন “কি লজ্জা, তমসা দেখিয়া কি মনে করিতেছেন । ভাবিতেছেন, এই ইহঁকে ভ্যাগ করিয়াছেন, তাৰিতেছেন, আবার हेईद्ध &धडि u३ जळूब्रांग ” রাম ক্রমে জানিতে পারিলেন, ষে কই, কোথা সীতা—সীতা ত নাই । उथन ब्रttभब्र cनाकeधवtश् चि७१ छूलेिन য়াছিলেন ; কিন্তু সেই চিরসস্তাবলেীম্য রোন করি, জমে শান্ত হইয়া ৰাস लौऊल बाभि→→रल डिनि७ यूझी इहे-' खैोtक ब*ि८लम, चाब्र कछकर्ण cछ
