২৮২ . ~्षरँ श्रर्च्चिषांझ । । • पिबन**.चकि, *५१० ।। তেন, স্থতরাং সকল কাৰ্য্যেই পরস্পরের ইহাতে একটা গুরুতর হামি হয়। বালৰ माथा जांश्रूभङा caबर् मत्रलांपूर्छांटनब्र बांजिकांब्रां *कजरबद्ध बांब्रां तांनिङ श्रण লক্ষণ দৃষ্ট হইত এবং কোন বিষয়ে কী অস্তের নিকট আশ্রয়গ্রহণ করে, স্বতাং হারও মনে দ্বিধা উপস্থিত হইত না । এক দিকে পিতা, অন্য দিকে গৃহস্বামী কিন্তু এক্ষণে সকল লোকের ইচ্ছাগুলি আংশিক রূপে তাহাদিগের অতিভাৰক পূর্বাপেক্ষা এতাদৃশ নুতন রূপ ধারণ হওয়াতে উভয়ের কেহই জাপন কৰ্ত্তব্য করিয়াছে যে, জ্যেষ্ঠের কোন মতেই সম্পাদন করেন না, এবং উহারাও মস্তকপরিবারস্থ ব্যক্তিগণের মনের ভাব বুঝিয়া হীনের ন্যায় আচরণ করে। উঠতে অথবা তদনুসারে কার্য্য করিতে | পূর্বকালে বন্ধুগণকেবল গৃহাদিকেই পারেন না। অধিকন্তু কনিষ্ঠের তাহ | সৰ্ব্বাচ্ছাদক বলিয়া জানিতেন, এক্ষণে প্রকাশ করিলে জ্যেষ্ঠের মনে বিরক্তি | দাম্পত্য প্রণয়ের আধিক্য বশতঃ তাহ৮ জন্মে। পূর্বে স্ত্রীকে তাছল করাই স্বী । রাও পতি এবং শ্বশুর অথবা ভাস্কর, মির সচ্চরিত্রতার লক্ষণ ছিল ; এক্ষণে দুইজন কৰ্ত্তার অধীন হইয়া অনেক স্থলে পতি-পত্নীর প্রণয় দেখিলে কেহই দোষ নিতান্ত স্বেচ্ছচারীর স্থায় ব্যবহার কদিতে পারেন না ; অথচ এরূপ প্রণয় রেন। হইতে যে সকল কাৰ্য উস্তাবিত হয়, ভ্ৰাতৃস্নেক অতি অমূল্য পদার্থ ; কিন্তু তাহা প্রকাশ হইলে সামান্য লোকে একবার ভ্রাতার যত্ন বাস্থ বলিয়া সন্দেহ পরিহাস করেন আর গৃহস্থের মনো- হইলে সে ক্ষোভ কদাচ নিবৃত্ত হয় না। বেদন হয়। সকলেই জানেন, পুত্র কি অপর ব্যক্তি মৌখিক স্নেহ প্রকাশ করি: কনিষ্ট সহোদর বিদেশ যাত্রা কালীন লেও মুখোৎপত্তি হয়, কিন্তু আীয় সন্ত্রীক গমনেচ্ছা প্রকাশ করিলে, গৃহ- গণের বিন্দু মাত্র ক্রটি হইলেই অলঙ্ক স্বামী কিঞ্চিৎ অসুখী হয়েন । ইহা বোধ হয়। ফলতঃ মলুস্থ্যের মনে একটা অভিভাবকের পক্ষে উচিত ব্যবহার প্রবৃত্তি বলপ্রাপ্ত হইলে জঙ্ক গুলি সন্ধ নহে । | জেই খৰ্ব্ব হইয়া বা পতি পত্নীর মধ্যে একান্নবৰ্ত্তী পরিবারের ভ্রাতাদিগের | প্রগাঢ় স্নেহ এবং গুরুজনের প্রক্তি অধি মধ্যে বরোধিক্যমতে প্রাধান্ত জন্মে, চলিত ভক্তি, উভয় রক্ষা করা অসাধ্য কিন্তু সন্তানগণের পক্ষে পিতাই কর্তা; অতএব একাদবর্তী পরিয়েৰ শিখল शृंश्चांमैौ कनिष्ठेनिcशव्र cनश् कड़एकब्र हलांबंनिक बणिध्ऊ हरवक । .., .: কল্পতি হস্তক্ষেপ করিতে পারেন না। . .২। এলক্ষেণে ক্ষঙ্কি,
