૧૨ সাংখ্যদর্শন । (बजकर्नन, कां६. ४२१a:) | পরিশেষে লেখকের নিকট আমাদিগের বিশেষ অনুরোধ এই যে, এই পুস্তক খানি, বাঙ্গালীয় অনুবাদ করিয়া প্রচার করুন র্যাহারা ইংরাজি জানেন না, র্তাহাদিগের পক্ষে ইহা যাদৃশ মনোরঞ্জক এবং উপকার, ইংরাজি অভিজ্ঞদিগের নিকট তাদৃশ নহে। কিছু২ জানেন। সাহারা ইংরাজি জানেন ন, তাহারা ইউরোপের বিষয় কিছুই জানেন না। বিলাত কি—মরুভূমি কি জলাশয়, ভূত প্রেত কি রাক্ষসের বাস, অতি প্রাচীন কাল হইতে দর্শন শাস্ত্রের বলিয়া, এক প্রকার ত্যাগ করিয়াছেন। জগতের আদি সম্বন্ধে প্রথম প্রশ্ন এই | এই রূপ আছে, না কেহ তাছার স্বজন করিয়াছেন ? - =తాడ যাহারা ইংরাজি । জানেন, তাহারা ইউরোপের বিষয় । দিগের পাঠার্থে ইহা বাঙ্গালায় প্রচারr করুন। তজ্জন্য যে কিছু পরিবর্তন श्रांबशक, उांश कफेकद्र इश्व न ; কষ্টকর হইলেও তাহার সার্থকতা আছে। বাঙ্গালিদিগের মেয়ের এমন শক্তি হইয়াছে, যে এরূপ গ্রন্থ পড়িয়া মৰ্ম্মগ্রহণ করিতে পারেন। কিন্তু বাঙ্গালায় এমন গ্রন্থ প্রায় নাই যে, তাহদের শয়নগৃহের পশ্চাতে কি আছে, তাহা জ্ঞাত করায় । স্বতরাং অনেকেরই বোধ আছে, বিলাতে বাঙ্গালিতে মোট বয়, বাঙ্গালিতে ভূমি চলে ; কেননা সাহেব তাহার কিছুই জানেন না। অন্ততঃ | কি মোট বহিবে, না লাঙ্গল | গ্রন্থকারকে অনুরোধ করিযে, रुत्रशून्झन्त्री- | शब्रिट्न ? | সাংখ্যদর্শন । | তৃতীয় পরিচ্ছেদ । প্রকৃতি। ! অধিকাংশ লোকের মত এই যে, জগৎ স্বস্ট, জগৎকৰ্ত্ত এক জন আছেন। সামান্য ঘট পটাদি একটি কর্তা ব্যতীত হয় না ; তবে এই অসীম জগতের কর্তা নাই, ইহা কি সস্তুবে? • আর এক সম্প্রদায়ের লোক আছেন ; র্তাহারা বলেন যে, এই জগৎ যে পৃষ্ট বা । ইহার কেহ কর্তা আছেন, তাহা বিবেচনা করিবার কারণ নাই । ইহাদের সচরাচর নাস্তিক বলে; কিন্তু নাস্তিক বললেই |
