পাতা:বঙ্গদর্শন-প্রথম খণ্ড.djvu/৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

! •s f - R নিঃক্ষত্ৰিয় । নিঃক্ষত্রিয় ভারতে ব্ৰাহ্মণের একাধিপত্য বিস্তার করিলেন । এখন আর ব্রাহ্মণগণ কেবল হোতীপোতা, দীক্ষা-শিক্ষা দাতা, শাস্ত্রপ্রণেতা নহেন, তাহার ক্রমে ক্রমে সকল কার্য্যেই হস্তার্পণ করিলেন । তাহাবাই এখন সমাজের কর্তা, তাহানাই এখন শাসনবিধাতা । সে কঠোর শাসনভাব ও তামরা এখন মনোক্ষেত্রে বিচিত্র করিতে পারি না । নিঃক্ষত্ৰিয় ক্লান্ত ভারত সেই কঠোর শাসনে তবসন্ন হষ্টয়া রহিল । হিন্দু সমাজ পূৰ্ব্ব হইতেই যন্ত্রেব দ্যায় চলিতেছিল। এখন সেই সমাজেব এক দল পৃথক হইয়া যন্ত্রচালক হইল। বিপ্রবর্ণ যন্ত্রচালকের কৰ্ম্মে অভিৰিক্ত হইয় কেবল যন্ত্রচালনাতেই সময় যাপন করিতে লাম্বিলেন । তাঙ্গদের পুৰ্ব্বেব সেই শান্তভাব, সেই বিশুদ্ধভাব, একটু অপূৰ্ব্ব পারলৌকিকভাল, ঐছিক চিস্ত অবিচলিত ভাব হারাইলেন । কলচালনেই ব্যস্ত, কঠোর নিয়ম সমস্ত প্রচার } করিলেন। ছায়াবাষ্ট্রর পুতুলের যে স্বাধীনত আছে, হিন্দু সমাজের সে স্বাধীনতাটুকুও রহিল না। ছায়াবাজীর পুতুলের আকর্ষণী রজ্জ্ব ক্ষণমাত্রের জন্যও ছিন্ন হইলে, পুতুল তথম আর চালকের আয়ত্ত্বাধীন নহে। কিন্তু { এ শাসন, এ ব্যবস্থা এমনি কৌশলযুক্ত, } ঘদি একটির আকর্ষণী রজ্জ্ব ছিড়িল, আর <একটি আসিয় তাহ বাধিয়া দিল । প্রত্যেক দিনের রাত্রির শেষ ছয় দণ্ড হইতে পর দিন রাত্রি প্রহৱৈক পৰ্যন্ত এক নিধুম ; প্রত্যেক চান্দ্র মাসের অমাবস্যা হইতে | পূর্ণ, পূর্ণ হইতে চতুর্দশ ফিৰি নিয়ম, উদ্দীপনা। . } ( www*fa,ła:, »ss»°) | अनर्थोप्टक्कन्न ੋਣਾਂ বারের এই এই ক্রিয় ; স্বৰ্য-সংক্রমণ এই নিয়ম ; উত্তরায়ণে এই ; | দক্ষিণায়নে এই ; বিশেষ চতুমৰ্পসে এই ; মলমাসে এই ; বর্ষগতিত্বে এই রূপ ; মাতৃগর্ভে । অর্থসংস্থাপন অলধি, শবুদাহের পর বৰ্ষৈক কাল পর্য্যন্ত, শুদ্ধ যা জীবন-নয়, যাবজ্জীবমের মাথায় একটি চুড়া, পয়ে পাদুকা, এই আগা পিছা বড়ান যাবজ্জীপুনে এই সংস্কার ; } এই বর্ষক্রিয় , ঋতুকলাপ ; মাসবিধি ; দৈনিক । কৰ্ম্ম ; প্রতি প্রহরের পদ্ধতি ; প্রতিক্ষণে এই | কবিতে ইষ্টবে ; এই গুলি দেশাচার ; এইগুলি কুলাচার ; এইটী এই বংশের রীতি ; এটী | গোত্রেব পদ্ধতি ; এ শাখার এইটি ধৰ্ম্মশাস্ত্র ; এই রূপে জন্ম লষ্টতে হবে, এই ভাবে জন্ম দিতে হবে। এই প্রকারে কাদিতে হবে, এই | রূপে মরিতে কবে, এটি খাবে, এটি খালে না, ; এখানে এই ভাবে বসিবে, এতক্ষণ ধান । করিবে ; হিন্দু শাস্ত্র পালনের জন্য হিন্দু সমাজ, হিন্দু সমাজের রক্ষণ বা উন্নতির জন্য হিন্দু শাস্ত্র নহে । তোমার প্রত্যহ পঞ্চ অতিথি ব্ৰাহ্মণ । সেবা করা কৰ্ত্তব্য, তুমি চাবি জনের অধিকের } সেবা করিতে পারিলে না, তোমার প্রায়শ্চিত্ত | মাঘী পূর্ণিমাতে পাঁচটা তুষারধবল বৎস, পঞ্চ | ব্রাহ্মণে দলি করা। পাচটি বৎসই তুষারধবল | হর নাই উত্তম ; ইহার জন্ত প্রায়শ্চিত্ত শতৈক । বার গায়ত্রী জপ করিয়া অষ্টোত্তর শতনিষ্ক । ব্রাহ্মণে দান । গায়ত্ৰীজপক্লালে ছন্মেভঙ্গ | হইয়াছে ; বেশ ইহাব প্রায়শ্চিত্ত ত্র্যহ উপবাসপূৰ্ব্বক গোদাবরী নদীতে স্বত হইয় অষ্টাবিংশ | স্নাতক বিপ্রে শুভ্র বস্ত্র দান ; গোদাবরী স্নান | কালে জীবিত শৰ্ম্ম কপূঠে তোমার পদম্পর্শ |