১৮ বঙ্গদর্শন [ বৈশাখ মধ্যে একপ জন্মেব প্রমাণ অনেক পাওয়া যায়। মনুষ্যমধ্যে এরূপ জন্মের কোন বিশেষ প্রমাণ নাই, কেবল প্রবাদ আছে। খ্ৰীষ্টানদিগেৰ খ্রষ্টেৰ জন্ম, হিন্দুদিগেব ভগীরথের জন্মঃ তাহাব উদাহবণের স্থল। মনুষ্যমধ্যে বাস্তবিক এরূপ জন্ম কখন ঘটে বলিয়া কাতাবও কাহাব ও বিশ্বাস থাকায় পূৰ্ব্বতন শবাল তত্ত্ববিদেব৷ এই
- ్వ ؛ " ، ---- 述い ہ ہی صلى الله عليه وسلم f , ہ یہ w --- - ૬ - دهw সম্বন্ধে মীমাংসা করতে চ2; পাইযাক্টিলেন ; সে সকল পরিচর্য এ স্থলে অনাবশাক ।
- ----- سی۔ پہلی مصلى الله عليه وسلم -> - : )T......نعمت چ -- ك ... -* مس ट्रे BBS BBS BJDD BBBBD KSBS BBSBBSJ KSS S BBBBBB BBS 1 - ----- --- ۔ پہ جیس۔ - - "י" "-סי י so י 23 לא יגrr:rr ○ * リマ 4 * * : 1 : " ;' F ** - BBB S BB BSB BBS BB BBBBBBB BBBBB BBBS BB BBBB BBB o. ~ - * * + - - - 4 + ....: - - - ) -به مس و BBB BBBBBS BBSA SDJSJSBBB SSBBBB SBBB S BB BBBB KKD - 국, f) سی - به ها و پا --يو ټك ٤ .4 ,۔ یہ ہم- , ، • r ~ ~ .۰۰غت » په , .. مr۰-= KBBBSS SBBSS SBBSS SBBSS SBB BBBSJJSJD KKS gg BSBBBB B BSBS S BBBS S S S ggg S SBBSS SBBSS DD BB BB BBBS -... * منبع --- - ک ستاره ده، د۔ "ه *مس-سم مہ۔ بہ-میہ uBS BB KBS BBBBBS SS SS SS SSBBBB SBBB S BBBB
------ * *** - - - - { . . . :iم*. پ. 4 - د -- . . - + す。でベ エc z *:*ッペち"・"く・ジ ? あ"ァ・ジを;"Ta * * * * ,० १ ट४,
でエイ さ”を「P** ぶ シマイ、予・T・“シブ・ ・文と; **: ・・レ ジ・”レ”をを、”。 **を“* - a -۔ . . . • * في 2 KSBBBSS SBBSS SJJSS SSJJSS - - - - - - -- مِ ": * x - - -- . . . . -- ‘‘ ، ر ۔ ۔ ۔ .۔ ع۔ یہ تryر ** هرگونیه প্রথম ত "স্থ । ・イ; の : ち。"・" と孫 ジのペ ・ * ラ* rを ;・ベー - -_ - - - ری، ص ۰ی ک - ء ، کمہ ، ہ ---۔ ۔ ۔ ۔ ۔س *ヘー ?”ベ・・ ・・・・ページ・ シシマ ・ "**・ ・ ・ ・・・ と;"ッ・, . . . ** ء و f ...,. 乙ー? *<ページ "ァベィる『イ *: Zで、" と* / ”を sz cm とリア・; ・ “ン・シ・.:っ“" 3. -- : به ۹ - متحت ، -
- :
- - - مہاج6حE : .{ * - ۔ ۔ ۔ ۔ یہ گ ہ یہ بی ۔ وہ 6 ۔۔۔۔۔۔اب یہ KBB BBS BBBBB BS BBB BB DDJ J S SJh SDDS શ’:ન ૮ ટ
- * * *
ੋਂ r-« ・バー * *X* て事 * - Y -> * F--> 3. • - (- - তুহল । SJJBB BB BBB BBBggS S ggS S BBS BBD DD DD D ~ w4 جنت. یہ سہ۔ مسر - ہ--۔. --سمیہ - ラジび* | エデ;* ジジ ?f z*シアで”ジキ、 *エイイ女* ・ ジ・. 2を 。 - المهم
- আমাদের মধ্যে পূৰ্ব্বাপর বিশ্বাস আছে যে পিত। ३ टुँ ?द्ध *{४, * ম : ঠতে মাস উৎপন্ন হয় । বাস্তবক এ বিশ্বাস পূর্ণ অমূলক ।
