*Rvt ] छांकॉबविजम्न १>१ উড়াইতেছে, লতাপাদপ আন্দোলিতেছে। তথায় কন্তুরী কুরঙ্গ আশ্ৰম-পাদপে গাত্ৰ-কণ্ডু নাশ করিতেছে—মৃগমদগন্ধে তপোবনস্থলী আমোদিত করিতেছে। মৃগযুথ অভিনবতম শম্প-প্ররোহতল্পে বিশ্রাম করিতেছে ; শাবকগণ মেযশিশুর সঙ্গে খেলা করিতেছে। দূরস্থ কন্দর-শায়ী সিংহগর্জন শুনিয়া বৃষভ গবয় প্রভৃতি বসুধাতল ক্ষুরাগ্রে বিদীর্ণ করিয়া সদৰ্পে নাদিতেছে। অশ্বখ প্রভৃতি বৃক্ষচ্ছায়ায় হস্তিযুদ্ধ আষাঢ়দিগন্তব্যাপী নবমেঘের ন্যায় দাড়াইয়া আছে, এবং ———করেণু নিবহু কমল-পরাগ গন্ধি সলিল ছড়ায়ে জিতেছে প্রণয়ে স্বীয় স্বীয় প্রিয়তমে । মন্দ নহে ; কিন্তু এ সুন্দর চিত্রট কালিদাসের, গোপাল বাবুর নহে— কুমারসম্ভব হইতে অনুবাদিত । এই তপোবনে ভগবান ভৃগুকুলপতি তপস্যা করিতেছেন—সারঙ্গকীৰ্ত্তিআসনে আসীন, বহুল-পিহিত, আশীর্ষ উন্নত দেহ, অৰ্দ্ধনিমীলিত স্থির লোচনযুগলে অপূৰ্ব্ব দৃতি, করযুগ নাভীর উদ্ধে বদ্ধ, গলে অক্ষমালা এবং যজ্ঞোপবীত, ললাট ফলকে ঔদ্ধ-পৌণ্ড কেয় লেখা, শবীর শ্বেত চন্দনচচ্চিত, মৌলী উপরে জটাজাল বিনিবদ্ধ, বদনমণ্ডল শ্মশ্রীরাঞ্জি-বিশোভিত— দেবগৃহ-স্তম্ভ গাত্রে ঝুলিয়া বিরলে যেমতি চামর-রাজ বিকাশে শুক্লিমা । উপমাটি অতি সুন্দর এবং সম্পূর্ণরূপে বিষয়োপযোগী। আমরা পাঠকগণকে এই সর্গ পাঠ করিতে অনুরোধ করি—সময় বৃথা নষ্ট হইল বলিয়া বোধ হইবে না। যদিও ইহা কালিদাসের অনুকরণে রচিত, তবু গ্রন্থকার প্রশংসা পাইতে পারেন এমন অনেক জিনিষ ইহাতে আছে। তৃতীয় সর্গেও প্রসঙ্গাধীন কথা কিছু নাই—আগা গোড়া কেবল প্রাতঃকালের বর্ণনা । চতুর্থ সর্গে রাজা দশরথের পুত্র-স্বজনাদির সহিত অযোধ্যা-বত্বে সোৎসব গমন । দশরথ মহা সমারোহে চলিয়াছেন, দেবগণ তাহা দেখিতে আসিয়াছেন। ইহার এক স্থলে লিখিত হইয়াছে— 翁 नैौब्रन नोब्लक সম্বর্ভ-জাবৰ্ত্ত-ত্রোণ-পুষ্কর—এ চারি, भिनौ रुtभिनौ, षान्न प्रीश्ं खण५श्: বিনা বর্ষণে জলধন্থর উদয় সম্ভবে না –মেঘ থাকিলেই যে তাহার সঙ্গে জলধন্থকে থাকিতে হইবে, এমন কোন কথা নাই। 轟
