পাতা:বঙ্গদর্শন-ষষ্ঠ খণ্ড.pdf/৩১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ङ्क्षं । [ चाहेिर्भ سرمایه এমত নহে তাহারা নূতন ভালবাসেন, যাহা কিছু নূতন দেখেন বা শুনেন তাহাই ভাল বলিয়া গ্রহণ করেন। এইজন্য ইহারাই প্রথম বৈষ্ণব হন। ইহারাই আবার প্রথম খৃষ্টান হইতে আরম্ভ করেন । এতদিন সকলেই খ্ৰীষ্টান হইয়া পড়িতেন কেবল সময়মত ব্রাহ্মধৰ্ম্ম উপস্থিত হওয়ায় ইহার সে পথ হইতে বিরত হইয়াছেন । আপাতত কিছু নূতন নাই। ইংরেজি খান, ইংরেজি পোষাক পুরাতন হইয়া পড়িয়াছে। শিল্প সাহিত্য সম্বন্ধে যাহা হউক, নতুবা ইংরেজদের সকল বিষয়েই একপ্রকার অনুকরণ হইয়া গিয়াছে। এক্ষণে আর দিন কাটে না । তাহাই আর ইয়াং বাঙ্গালিদের সম্বন্ধে কোন নুতন ব্যাপার শুনিতে পাওয়া যায় না। ভবে কেহ কেহ অৰ্ধনিদ্রিত অবস্থায় মধ্যে মধ্যে বাল্যবিবাহ ! বিধবাবিবাহ ! ৰলিয়া দুই এক শব্দ করিতেছেন মাত্র। বাল্যবিবাহ যদি বাস্তবিক মন্দ হয়, আমুন, সকলেই তাহা ত্যাগ করি । কিন্তু প্রথমে বঙ্গসমাজকে প্রতীত করান যে বাল্যবিবাহ মন্দ, বাল্যবিবাহের কোন গুণ নাই সকলই দোষ । তাহা না করিয়া যদি কেবল ইংরেজদের দিকে অঙ্গুলি নির্দেশ করিয়া দাড়াইয়া থাকেন তাহা হইলে কিছুই হুইবে না। তাহা হইলে বঙ্গসমাজ এই দলকে যেরূপ অশ্রদ্ধা করিয়া থাকে সেইরূপ করিতে থাকিবে । কোন ফল হইবে না । গ্যারেট সাহেবের মত লোক ভিন্ন আর র্তাহাদের উপায় থাকিবে না।