১২৮e ] উৎকলের প্রকৃতাৰস্থ৷ צ'לסי উপনিবাস সংস্থাপন করেন, তৎকালে যে সকল ব্রাহ্মণবংশীয়গণ আচারভ্রষ্ট, পতিত হইয়া বহু প্রাচীনকাল হইতে উড়িষ্যাপ্রদেশে নিৰ্ব্বাসিত ছিলেন র্তাহাদিগকে “দাস” বলিয়া ঘৃণা করিতেন, তজ্জন্যই উড়িষ্যায় একটি শ্রেণীর ব্রাহ্মণবংশে “দাস” উপাধি এক্ষণপৰ্য্যন্ত গোচর রহিয়াছে * উৎকলদেশে এক্ষণে অন্যান্য যে সকল ব্রাহ্মণ বসবাস করিতেছেন। তাহাদিগের উপাধি শ্রবণ করিলে তাহারা যে অতি অল্পকাল উড়িষ্যাতে উপস্থিত " হইয়া বসবাস করিতেছেন, তাহা স্পষ্টই অনুভব হয়। উড়িষ্যাতে “দোবাই” উপাধিধারী ব্রাহ্মণ আছে । সংস্কৃত “দ্বিবেদ” হইতে হিন্দি “দোবে” উৎপন্ন, “দোবে” হইতে উড়িয়া “দোবাই” হইয়াছে । উড়িয়া ব্রাহ্মণ বংশে “তেহাড়ি” উপাধি আছে। সংস্কৃত “ত্রিবেদী" হইতে হিন্দি “তেয়ারি উৎপন্ন, উক্ত তেয়ারির অপভ্রংশ উড়িয়া “তেহাড়ি" উপাধি হইয়াছে। সংস্কৃত পণ্ডিত হইতে হিন্দি “পাড়ে" এবং হিন্দি পাড়ে হইতে উড়িয়া “পাও” উপাধি সমুৎপন্ন হইবারই সম্ভাবনা । উড়িষ্যায “মিশর" উপাধি আছে । সংস্কৃত “মিশ্র” উপাধি উৎপন্ন স্পষ্টই জানা ঘায় । এই সকল ব্রাহ্মণবংশীয়গণ উৎকলে অল্পকাল উপস্থিত হওয়া অনুভব অসঙ্গত বোধ হয় না । “মাহান্তি" অথবা “মাইতি" উপাধিবিশিষ্ট একটি জাতি উৎকলদেশে আছেন, তাহারা এক্ষণে আপনাদিগকে “করণ" বলিয়া পরিচয় প্রদান করেন । মনুর উল্লিখিত “করণ" শব্দ হইতে “মাহান্তি" অথবা “মাইতি” শব্দ কিরূপে উৎপন্ন হইয়াছে, তাহার কোন প্রমাণ প্রাপ্ত হওয়া যায় না । তাহাদের মধ্যে কেহ কেহ বলেন, উৎকলের রাজাদিগের নিকটে তাহারা “মাহাতি” উপাধি প্রাপ্ত হইয়াছিলেন ; কিন্তু রাজ উপাধি বংশগত অথবা ব্যক্তিগতই প্রচলিত, জাতিগত কোন রাজ্যেই ত প্রত্যক্ষ হয় না । অমরকোষে “অম্বষ্ঠ করণাদয়” ইত্যাদি লিখিত আছে, তদ্বারা করণজাতি শস্বর জাতিমধ্যে পরিগণিত ; কিন্তু উড়িষ্যার মাহিতি জাতির অশৌচ পালনের রীতি যাহা প্রচলিত আছে (অর্থাৎ ১০ দিবস অশৌচ গ্রহণ করা) তাহা মাহিতিদের মধ্যেও প্রচলিত, কিন্তু বৈদ্য প্রভৃতির ১৫ দিবস অশৌচ গ্রহণের ব্যবস্থা প্রচলিত ; বৈদ্যদিগের স্বগোত্রে বিবাহ হয় না, কিন্তু মাহিতিদের মধ্যে স্বগোত্রে বিবাহ প্রচলিত আছে, তখন উড়িষ্যার মাঙ্গিতি জাতিটা • এক্ষণে দেখা যায় যে যে সকল বাঙ্গালিরা ইদানীং তিন চারি পুরুষ অবাধে উড়িয়া বাস করিতেছেন তাহার। ".করা" বাঙ্গালি বলিয়া উড়িষ্কায় পরিচিত। "কেরা ৰাজামিবড় সম্মানের উপাধি নহে। এই সকল ব্যক্তি বাঙ্গালায় আসিলে সমাজে বড় একটা গৃহীত श्न ना । नक्रिय चकcन शशब्रा बइ ५क्ष चवरि बनि कब्रिएउटाइन डाशबा श्रुरोड रहेश थॉरकन । फेफ़िशाब गएच ७ गृथक् निबभ cकन ? সম্পাদক ।
