সপ্তম সংখ্যা । ] এমাসৰ । ૭૨૧ গ্রন্থাবলীই সাদরে পাঠ করিবে । কিন্তু হুইট্রইয়ার এমাসনের প্রতিভার গৌরব যেরূপ বুঝিয়াছেন, তাহার স্বদেশীয়েরা তাহার শতাংশের একাংশও বুঝিতে পারে নাই । পারিলে তাহার কখনই হথরনকে এমাসনের উপরে স্থানদান করিত না । যেমন মার্কিনে, সেইরূপ ইংলণ্ডে । এমার্সন ইউনিটেরিয়ান ছিলেন। ইংলণ্ডে ইউনিটেরিয়ান দলেই তাহায় প্রতিপত্তি সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিক, তাহা ও স্বগণপক্ষপাতিতামূলক । ইংলও “এখনও এমার্সনের প্রতিভার গৌরব ও তাহার শিক্ষার মূল্য বুঝিতে সমর্থ হয় নাই । ইহাতে বিস্ময়ের কথা কিছুই নাই । “ভবানীক্রকুটীভঙ্গং ভবে বেত্তি ন ভূধরঃ’— ভবানীর ক্রকুটিভঙ্গ ভবই কেবল বুঝিতে পারেন, ভূধর বুঝিবেন কিরূপে ? এমার্সনের সঙ্গে র্যtহাদের শিক্ষাদীক্ষা, ভাব-আদর্শ কোনবিষয়েই সমতা নাই, তাহারা তাহার মৰ্ম্ম বোঝেন না, ইহা অার আশ্চর্য্য কি ? পাশ্চাত্যজগতে প্রথম হইতেই এমাসন একরূপ দুৰ্ব্বোধ্য ছিলেন । মিডভিল তত্ত্ববিদ্যালয়ের দর্শনশাস্ত্রের অধ্যাপক বারবারসাহেবের মুখে এ বিষরে একটি বড়ই কুতুহলোদ্দীপক কাহিনী শুনিয়াছিলাম। বারবার যখন যুবক, হার্ভার্ড-বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করেন, তখন ব্রহ্ম Brahma নামে এমাসনের একটি কবিতা প্রকাশিত হয় । সে কবিতাটি এই – If the red slayer think he slays, Or if the slain think he is slain, They know not well the subtle ways I kcep, and pass, and turn again. 8 - Far or forgot to me is near ; Shadow and sunlight are the same ; The vanished gods to me appear; And one to me are shame and fame. They reckor ill, who leave me out; When me they fly I am the wings; I am the doubter and the doubt, I am the hymn the Brahmin sings. The strong gods pine for my abode, And pine in vain the sacred Seven ; But thou, meek lover of the good, Find me, and turn thy back on heaven সে সময়ে এই কবিতাটি লোকের নিকটে এমনই দুৰ্ব্বোধ্য হইয়াছিল যে, মার্কিনের শিক্ষিত যুবকেরা যাহা-কিছু অবোধ্য ও অর্থশূন্ত, তাহাকেই পরস্পরের মধ্যে কথাবাৰ্ত্তায় পরিহাসচ্ছলে “ব্রহ্ম” বলিয়া ব্যাখ্যা করিত । আজিও শুধু এই বিশেষ কবিতাটি নহে, কিন্তু এমাসনের অনেক রচনাই ইংরাজ ও মার্কিন সমাজে এই “ব্ৰহ্মপৰ্য্যায়ভুক্ত হইয়া . রহিয়াছে । স্তুতিনিন্দার সমত্ব এবং ছায়াতপ ও হস্তী-হতের মৌলিক একত্বের অনুভূতি পাশ্চাত্যসমাজে এখনও নিরতিশয় ক্ষীণ রহিয়াছে । অথচ ইহাই এমাসনের বিশেষত্ব, এই গভীর অধ্যাত্ম একত্বানুভূতিতেই তাহার ঋষিত্ব। এই একত্বানুভূতি র্যাহার অন্তরে স্বল্পাধিক জাগ্রত হয় নাই, সে কদাপি এমাসনের মৰ্ম্মগ্রহণ করিতে পারে না । এমার্সন ঋষি ছিলেন । ‘ঋষয়ে মন্ত্রদ্রষ্টারঃ —মস্ত্রের সাক্ষাৎকার র্যাহারা লাভ করেন,
