৬ষ্ঠ সংখ্যা । কৰি গৈীর নামানকে কছিলেন “আবার বেন দর্শন পাই।” রামানৰ কয়েকদিন খায় খাঙ্কিৰাৰ জন্ত অঙ্গুরোধ কৰিয়া প্রণাষার ৰিদার গ্রহণ করিলেন। সন্ধ্যাকালে রামनजद्र बछ cश्रोत्र छ९०छेिड श्रेष्ठ जांप्इन, y এখন সময়ে রামান আসিয়া উপস্থিত इ३णन । उषन श्वप्न उदागाश आब्रड হইল। গেীর কছিলেন “সাধা কি, তাহ নির্ণয় কর ” बाबांननाবর্ণাশ্রমাচারবত পুরুষেণ পরঃ পুমান। বিষ্ণুর রাধাতে পন্থ নান্তৰ্ত্তত্তোষকারণমূ.। r : বিষ্ণুপুরাণ-—৩৮৮ পরমপুরুষ বিষ্ণু বর্ণাশ্রমাচারসম্পন্ন পুরুব কর্তৃক আরাধিত হন । বর্ণাশ্রমাচার ভিন্ন র্তাহার প্রতি সাধনের দ্বিতীয় পন্থা নাই। গেীর-ইহা বাহ ; ইহার পরে কি বল । वामी- বৎ করেগি ধদপ্লাসি বৰ্জ্জুছোৰি দদাগি যৎ। বস্তুপগুলি কৌন্তের তৎ কুরুত্ব মদৰ্পণম্। - * * * છા–ગર૧ cर कोऽब्र, पांश कब्र, बाश १७, शाह cशम रूब, बांश बान कब्र, cय ७गठ कब्र, তৎসমস্তই আমাকে সমর্পণ কর। - গোর -ইহা বাহিরের কথা ; ইছার পরে - * . ब्रावঅঙ্গায়ৈবং গুণানুরোধাগ্রাষ্টিানপি স্বকানু। ধৰ্ম্মানসংভাৰ্যৰ সৰ্ব্বনাঞ্চলেং চরম। ভাগবস্তু-১১১১৩২ ब९कुरु गिर बारा आद्देि रहे, .. ان ہ ن: .. ہم؟ : ', छाशक विस* क्लिबभूर्कक उष्णक्ष भ*ि निगाश् छब्रिज - কৰে,ভূমি శ - খ্ৰীছ" ; विप्नद्रनिको ऋषणका * 8లిసి ত্যাগ করত যে ৰাক্তি গ্ৰামৰে জনা করেন, ल्लिनिहे गडव । . . ." সৰ্ব্বধৰ্ম্মান পরিভাজ্য মামেকং শরণং ব্ৰজ i. o অহং ত্বাং সৰ্ব্বপাপেভ্যে মোক্ষয়িষ্কাষি মা গুচ। - সৰ্ব্বধৰ্ম্ম পরিত্যাগ করির একমাত্র জামাঞ্জ শরণ লও, আমি তোমাকে সৰ্ব্বপাপ হইতে মুক্ত করিৰ ; শোক হরিৎ না। . cओब्र-१ उ बांश ; हेशञ्च भtब कि बण ।.. भ्रfअ|ব্ৰহ্মভূতঃ প্রসন্নাত্মা ন শোচতি ন কাজতি সম: সৰ্ব্বেষু ভূতেষু মদভক্তিং লভতে পরাং ॥ “ििन (छानबिध उङिषाओं थबनचनপূৰ্ব্বক) ব্ৰহ্মশ্বরূপ হইয়াছেন, তিনি কিছুতেই শোক করেন না । তিনি সৰ্ব্বভূত্তে । সমভাবযুক্ত হইয়া, আমার প্রতি পরম ভক্তি । লাভ করেন।” জ্ঞানমিশ্র उडिह সাধাসার । cशोङ्ग-हेश७ वाश्रिब्र कथा ; हेहांब्र পরের क६1 रुड ॥ - j . . . রাম-জ্ঞানশূন্ত ভক্তিই সাধ্যসার " - জ্ঞানে প্রক্ষাসমুদ্ৰপাস্ত নমস্ত এব; জীবস্তি সন্মুখৰিতাং তৰঙ্গীয়বাৰ্ত্তাম্। স্থানস্থিত্তাং শ্রুতিগতাং তন্থরাঙ্কনেভি- , র্যে প্রাগশোইজি গুঙ্গিতোইপ্যমি, • + তৈন্ত্রিলোক্যাম্ | डैवडात्रबड-२००७ هة " জানাতে গ্রাস পরিভাগ কৰি যাহার তোমাকেই কেবল প্ৰণাম করেন, এবং गोपूनिःश्ड् डवौ झंझ.ख३१ शङ्ख । কামােরাষ্যে সংগ্ৰঞ্চ ইং জন্ম আৰ. ఫీ
পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দশম খণ্ড.djvu/২২১
অবয়ব