8&)e লষ্টয়া আসিতেন। ছাত্রবৎসল গুরুদেব জানিতেন, অস্তেবাসিগণ র্তাহার প্রসাদাকাঙ্ক্ষী, সুতরাং ঐ দুই দ্রব্য এরূপ পরিমাণে আনিতেন যে, তাহাদ্বারা সাঙ্গোপাঙ্গ সহিত সমস্ত দিন রাত্রি চলিত । তিনি আসিয়াই দীমুদাদা বলিয়া সম্বোধন করিব মাত্র দীকুদাদা ঈষৎ হাসিমুখে গিয়া দুই হাত বাড়াইয়া টীকাতামাক গ্রহণ করিতেন এবং তামাক সাজিয়া টিকা ধরালোর ছলে খুব মকুথম দৃষ্ট টান দিয়া কলিকায় ফু দিতে দিতে গিয়া ভট্টাচাৰ্য্য মহাশরের হকার সঙ্গে সংযুক্ত করিয়া দিতেন । দীমুদাদার অনুপস্থিতিতে বেণী:দাদার হস্তে তাম্রকুট-বিভাগের কার্য্যভার ন্যস্ত হইত। ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয়ের সাক্ষাতে কোন ছাত্র তামাক খাইত না, কিন্তু তিনি যেন কি রূপ অভাবনীয় উপায়ে জানিতেন কে তামাক থার, কে থার না । বাঙ্গরা তামাক খায় না, তীকাদিগকে তিনি তামাক সাজিতে বলিতেন না । হরগোবিন্দ ভায়ার এবং আমার ও বালাই ছিল না, সুতরাং কথন । তিনি আমাদের দু’জনকে তামাক সাজিতে বলিeেন না । পুৰ্ব্বাহ ১০টা কোন দিন বা ১১টা পর্যন্ত অধ্যাপন চলিত। তাছার পর পুষ্প, তুলসী, বিল্বপত্র চয়ন করিয়া গৃহে যাইতেন । একদিন কিংবা দুইদিন অন্তর বাগান হইতে থোড়, মোচা, কলাপাত, মেটে আলু, কাচা কলা, নিমের পাতা, লঙ্কা, কাচা পেঁপে, পাকা পেপে সংগ্রহ করা গুইত । যে দিন ঐ সকল গৃহে যাইত, সে দিন পূৰ্ব্বেই পরিচারিক ঝুড়ি লইরা বসিয়া থাকিত । कडूश्राकी छहेरठ वाग्निौ त्रिबाहे उल्लेष्ठांशी बहांलङ्ग बह्म ७ ८काली लड़ेब्रा अत्राब्र थांd বঙ্গদর্শন [ ১৩শ বর্ষ, তা হুম, ১৩২০ যাইতেন । সেখানে স্নান, তৰ্পণ, সন্ধা শেধ করিয়া গৃহে আসিতেন। বাট হইতে পূজোপকরণ সহ পুনরায় বুড়াশিবের কোঠায় আসিয়া শিবপূজা করিতেন। তাছার পর বাটতে গিয়া নারায়ণ পূজা করিয়া আহার শেষ করিতে প্রায় তিনটা বাজিয়া বাইত । আধঘণ্টা বিশ্রামের পর, পুনরায় চতুষ্পাঠীতে আসিতেন । বিকালে নিজের চতুষ্পাঠীর ছাত্র পড়াইতেন না, নবদ্বীপের অন্যান্ত চতুষ্পাঠী হইতে প্রতিদিন বহু বিদ্যার্থী হ্যায়ের শব্দখণ্ড, অলঙ্কারশাস্ত্র এবং কুসুমাঞ্জলি পড়িবার নিমিত্ত তাহার নিকট আসিতেন ; যদিও ভট্টাচার্ল্য মহাশয় আল্পসংখ্যক ছাত্রকে দ্যায়ের অল্পমানখণ্ড পড়াইতেন, কিন্তু দ্যায়েয় শব্দখণ্ডে র্তাহার দ্যার ব্যুৎপন্ন অধ্যাপক সে সময়ে নবদ্বীপে আর কে তই ছিলেন না । সুতরাং নবদ্বীপের সকল ছাত্রই পাঠ শেয করিবার পূৰ্ব্বে র্তাহার নিকট শপথগু ও কুসুমাঞ্জলি যাহাতে দ্যায়মতে ঈশ্বর নিরূপণ করা হইয়াছে ) পাঠ করিতে আসিতেন ! আগন্তুক ছাত্রদের মধো পাকা টোলে য় লক্ষ্মণ আচারী ও সদানন্দ ব্রহ্মচারী এই দুইজন ভট্টাচাৰ্য্য মতাশয়ের প্রিয় ছাত্র ছিলেন । লক্ষ্মণ আচারী গোপের জন্ত ও সদানন্দ ব্রহ্মচারী ছাঙার জন্ত প্রসিদ্ধ ছিলেন । ছাহ্মণ আচারীর গোপ নৈমিষারণ্যের সেই বড় হনুমানেয় গোপের মত বেটালো ছিল । সদানন্দ ব্রহ্মচারীর ছাত্র আকায় অতি বৃহৎ, উহাতে বারোটা ডাল ছিল, শাদ । ডবল কাপড় এবং শাদা ঝালর চতুর্দিকে শোভা পাছত । ঐ ছত্রটর মধ্যে চারি পাচট লোকের স্থান সম্বুগান হইতে, পাতি, কিন্তু बत्रछात्रै अशत्रब्र ७काडौड़े लक्ष्ब्र इब्र जैन
