৫ম সংখ্যা ] অনশ্ব ও পরীক্ষিৎ পুiচজন ; পুরাণেও বাকি রহিল পাঁচজন বিভথ, বৃহৎক্ষেত্র, জহ, সুরথ ও ঋক্ষ। মোট সংযাতি হইতে শান্তচু পর্যন্ত মহাভারতে ৩১ পুরুষ, পুরাণেও ৩১ পুরুষ। সুতরাং পুরাণের অবশিষ্ট ৫ জনকে মহাভারতের অবশিষ্ট ৫ জন স্বীকার করিতেই इहेtद। उांश श्छेtण ग१शांउि श्हेtङ भांख्छ् পর্যন্ত কোন বিসম্বাদই রহিল না। সংযাতির উৰ্দ্ধতন পুরুষে যে পুরাণের সহিত বিরোধ, তাহাও লিপিকর প্রমাদ-ঘটিত বটে । পুরু, জনমেজয় ও প্রাচীন্বান মঙ্গভারতে এবং পুরাণে আছে। পুরাণে প্রবীর, মনস্থ্য, অভয়দ, স্থায় ও বহুগব এই ৫ পুরুষ অধিক আছে, মহাভারতের আদিপর্বের ১৫ অধ্যায়ের বংশাবলীতে তাহীদের নাম নাই। কিন্তু পূৰ্ব্বब१ाitघ्र भश्ांडtब्र८ङ 2्रदौव्र, मनश, ७ ड९भूव অন্বগৃভানু প্রভৃতির উল্লেখ আছে। স্বত্বাশ্নের উল্লেথ শান্তিপর্বে পাওয়া যায় । সুতরাং ৯৫ অধ্যায়ে লিপিকরের প্রমাদবশতই উহাদের সম্বন্ধে ষে পাঁচটী বাক্য ছিল, তাহা পড়িয়া গিয়াছে বলিতে হইবে । এই সিদ্ধান্ত যে .সঙ্গত, তাহার নিদর্শন মহাভারতের ৯৫ অধ্যায়েই আছে। ঐ অধ্যায়ে লিথিত আছে যে, অহংযাতি কৃতবীৰ্য্যের কন্যা ভানুমতীকে বিবাহ করেন। পুরাণে দেখিতে পাই, কৃতবীৰ্য যন্থ হইতে দ্বাদশ পুরুষ ; যথা— ४ । यछू, २ । जश्टपछि९ ७ ! श्रृंडजि९, 8 | হৈহয়, ৫। ধৰ্ম্মনেত্র, ৬। কুস্তি, ৭। সাঞ্জি w । मश्ग्रिान, २ । उझtथं★I, १० । श्मभि, ১১। ধনক ও ১২। কৃতবীৰ্য্য। পুরাণের এই বংশাবলী মহাভারতে ধারাবাহিক না থাকিলেও, श्ब्रभt१ब्र खेtज्ञ१ श्रांtछ । क्लउरौर्मी cय মহাভারতের ঐতিহাসিকতা vවශH হৈইয়ের বংশধর,তাহ বহু স্থলে বলা হইয়াছে। মাহিষ্মতী যে কাৰ্ত্তীৰ্য্যার্জনের রাজধানী, তাহাও দেখা যায়। ঐ মহিষ্মতী যে মহিষ্মান নৃপের নামে ইহাও বুঝা যায়। সুতরাং পুরাণে কৃতবীর্যের বংশাবলী মহাভারতের স্বীকৃত বলিতে পারা যায়। মহাভারতের ৯৫ অধ্যায়ের বংশাবলী-মতে অহংযাতি যন্থর ভ্রাতা পুরু হইতে পঞ্চম পুরুষ হন। তিনি কখন যন্থর স্বাদশ অধস্তন পুরুষের কষ্ট কবিবাহ করিতে পারেন না। প্রবীর, মনস্থ্য প্রভৃতি পঞ্চম পুরুষ অহংযাতির উদ্ধতন হইলে, অহংযাতি পুরুর দশম পুরুষ হন এবং যন্ত্রর দ্বাদশ অধস্তন পুরুষের কঙ্কার স্বামী হইতে পারেন। সুতরাং মহা ভারতে ও পুরাণে বিরোধ-বিরোধাভাস भांय, शशंiर्थ दिtब्रां५ नरश् । भश्छद्राङग्न सू१अंiरुक्षौग्न थांभांनेिक ऊ| মহাভারতের বংশাবলী যে প্রমাণিক, তাহ চলুক্যবংশোদ্ভূত রাজরাজা পরনামা শ্ৰীবিষ্ণুবধন মহীপতির দানপত্র ও উক্ত রাজরাজের অনুজ চালুকবীর চোড় মহীপতির দানপত্র প্রভৃতি তামশাসন হইতে প্রকাশ পায়। প্রথম দানপত্র * 8 ७icभं १०-¢¢ श्रृंéांब्र जltछ्, ब्रांछब्रांछ २88 *८क नि१शंगटन श्रशिक्रक्ल इन ७ उब्रध्नांछ গোত্রসস্তৃত চীভূমাৰ্য্যকে চন্দ্রগ্রহণে ঐ দানপত্র স্বারা কোক্কমেল্লি নামক গ্রাম দান করেন । fash; warin sif South Indian Inscriptionań Sw sit's te—to oth মুদ্রিত। ঐথানির কাল ১• •১ শক । ঐ দুইখানিতে চালুক্যবংশ চন্দ্র হইতে উৎপন্ন वण श्रांtझ ७तृ१ अक्रां हऐ८ड श्रृंख्छ् *{ीख নিম্নলিখিত বংশাবলী দেওয়া হইয়াছে— Indian Antiquary;
