পাতা:বঙ্গদর্শন নবপর্যায় দ্বাদশ খণ্ড.djvu/৩৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

○○b" ছিলেন ও করিতেছিলেন সে গুলির শক্রিহরণ করিয়া কংগ্রেস দেশের প্রকৃত রাষ্ট্রীয় জীবনকে যে দুৰ্বল করিষ্কাছে ইহাও অস্বীকার করা সম্ভব নহে। কংগ্রেসের প্রধান কীৰ্ত্তি দুটা ---এক লাট ক্রসের ১৮৯১ সালের ইণ্ডিয়া কাউন্সিলস্ অ্যাক্ট, আর অন্য লাট মলের আধুনিক কাউন্সিল সংস্কার। কিন্তু দেশের ঞ্জেলায় জেলায় যে সকল রাষ্ট্ৰীয় সভা গড়িয়া উঠিভেছিল তাঁহাকে নষ্ট করিয়া দেশের কংগ্রেস দেশের যে ক্ষতি করিয়াছে এ সকলের কিছুতেই সেই ক্ষতি পূরণ করিতে সমর্থ হয় নাই ও হইবে না । ফলত: কংগ্রেসের প্রতিষ্ঠার সঙ্গে সঙ্গে আমাদের আধুনিক রাষ্ট্ৰীয় কৰ্ম্মচেষ্টায় হরেন্দ্রনাথের অনন্তপ্রতিযোগী অধিনায়কত্ব লাভের পথ একেবারে বন্ধ হইয় যায়। তখন হইতে স্বরেন্দ্রনাথ কিয়ং পরিমাণে কংগ্রেসের অর্থশালী নেতৃবর্গের মুখাপেক্ষী হইয়া, আপনি প্রথমে যে পথে চলিয়। দেশের প্রজাশক্তিকে জাগাইয়া তুলিতেছিলেন, সে পথ অনেকটা পরিত্যাগ করিয়া, বহুল পরিমাণে আপনার কৰ্ম্মজীবনের সম্পূর্ণ সফলতার ও ব্যাঘাত উংপাদন করেন । কিন্তু ইহাতে যে দেশের কোনো সাখাতিক ক্ষতি হইয়াছে, এমনও ৰলিতে পারি' না। স্বরেন্দ্রনাথের প্রথম জীবনের কৰ্ম্মচেষ্ট সময়োপযোগী হুইয়াছিল মাত্র, কিন্তু সম্পূর্ণরূপে ষ্ঠাহীর স্বদেশের প্রাচীন সভ্যতার ও সাধনার কিম্বা তাহার স্বদেশী লোকপ্রকৃত্তির অনুযায়ী হয় নাই । সমাজসংস্কারে কেশবচন্দ্র যেমন প্রথম জীৰলৈ ৰহুল পরিমাণে বিদেশীয় মাদর্শের অক্ষুদ্ররণ করিয়া সমাজের মধ্যে একটা প্রচণ্ড বিরোধই জীয়াইয়া তুলিয়াছিলেন, কিন্তু ۱ آقه به [ ১২শ বৰ্গ, ভাদ্র, ১৩১৯ কোথায় যে সেই বিরোধের সঙ্গতি ও মীমাংস হইবে, তfগর নিগূঢ় সন্ধান ও সঙ্কেত ধরিয়ে পারেন নাই ; মুংেক্রনাথ ও সেইরূপ ইংলgে; দৃষ্টাস্তের অমুসরণ করিয়া শাসনসংস্থা করিতে যাইয়া, শাসক ও শাসিতের ম{ে বিরোধই জাগাইয়া তুলেন, কিন্তু কোন পাঞ্জ যষ্টিয় শপিতেরা যে প্রকৃত পক্ষে আয়ু, চরিতীর্থঙ লাভ করিতে সমর্থ হইবে, আর কোন স্বত্র ধরিয়াই বা এ দেশের শাসক ও শাসিঠের মধ্যে যে বিরোধ জাগিয়াছে, তf:14 চূড়ান্ত নিপত্তি হইতে পারে, এ পর্য্যন্ত সুরেন্দ্র F1에 C C4 2 || || স্বরেন্দ্রনাথ ইংরেজের নিকট হইতেই রাষ্ট্র নীতির যাবতীয় শিক্ষালাভ করিয়াছেন, আঃ ইংলণ্ডের ইতিহাসে যে পথে স্বেচ্ছাচারী রাজ শক্তিকে সংযত করিয়া ক্রমে প্রজাশক্তি স্বপ্রতিষ্ঠিত হইয়া বৰ্ত্তমান প্রজাতন্ত্রশাসন প্রণালীকে গড়িয়া তুলিয়াছে, সেই পথষ্ট স্বরেন্দ্রনাথের স্বপরিচিত । সুরেন্দ্রনাথের অলোকসামান্ত মেধা আছে, কিন্তু চিন্তা মৌলিকতা নাই । ঘেটা যেমন আছে । হইয়াছে, তিনি ভস্থকে সেইরূপ ভাবেঃ ধরিতে পারেন, কিন্তু মে মানসিক শক্তি চঃি দিকের ৰিষয় ও বস্তুর পর্যবেক্ষণ দ্বারা কোনো নূতন তত্বের আবিষ্কার করিতে পারে, সে" সুরেন্দ্রনাথের নাই। সুতংfং স্ব.দশের রাঢ় জীবনের সংস্কার ও বিষ্কাশ সাধন ব্রত হই। श्tब्रकुत्रांथ इंश्रव्रछ-ब्राप्लेौउिद्ग छिं★i७/* wi५ १ब्रिग्रहे कलिtए षाब्रख रुtबन নিজেদের সভ্যতা, সাধন ও প্রশ্নতির অক্ষা নৃন্তন পথের প্রতিষ্ঠা করিতে পারেন নাং ইংরেজের ভাষা যে তার স্বদেশের লে"