Qのペ。 প্রস্তুত করার ন্যায় ভাষাও একটী শিল্প ; কিন্তু ভাষা না বলিয়া লেখা বলিলেই উদাহরণটা আরও ভাল হইত। ভাষা প্রকৃতপক্ষে সহজাত বৃত্তি নহে, কারণ প্রত্যেক ভাষাই শিক্ষা করিতে হয়। উহ! প্রচলিত শিল্পগুলি হইতে অনে ? পিভিন্ন, কারণ মনুষ্যের কথা বলবার একটা স্বাভাবিক প্রবৃত্তি আছে ; তাহা শিশুদিগের অর্কুট বাক্য উচ্চারণ হইতেই বুঝা যায় ; কিন্তু কোন শিশুরই মুর অথবা রুটি প্রস্তুত করিবার কিম্ব লিখিবার স্বাভাবিক প্রবৃত্তি নাই। কোন ভাষাবিৎই এখন বিবেচনা করেন না ধে ভাষা মামুণে গড়িয়াছে ; উহ। ধীরে ধীরে স্তরে স্তরে [ আমাদিগের ] অজ্ঞাতসারে গঠিত অ বা বিকশিত হইয়াছে। সকল প্রকার ধ্বনি অপেক্ষা পক্ষীর ধ্বনি অনেকাংশে ভাষার সহিত অধিক তুলনীয়। কারণ, একজাতীয় সমস্ত পক্ষীই ভাব প্রকাশের নিমিত্ত একই গ্রকার স্বাভাবিক ধ্বনি করে ; এবং ষে সকল পক্ষী গান করে তাহার। স্বভাবতঃই ঐ শক্তিপরিচালনার চেষ্টা করিয়া থাকে, কিন্তু উহার স্বজাতীয় প্রক্ব ও গান কিম্বা পর স্পরকে ডাকিবার স্বর পিতাম তার অথবা পালকের নিকট শিক্ষা করে। “এই ধ্বনিগুলি ধেমন সহজাত নহে, তদ্রুপ মানবীয় ভাষাও সহজাত নহে.” এ কথ। ভেন্স ব্যাবিংটন প্রমাণ করিয়াছেন। “উহাদিগের গান করিবার প্রথম চেষ্টার সহিত মানব-শিশুর প্রথম অস্ফুট কথা কহিবার চেষ্টার তুলনা করা যায়।” অল্পবয়স্ক পুং-পক্ষীগুলি দশ এগার মাল পর্যন্ত বঙ্গদর্শন [ : २° ११, পৌষ, .\9×ჯ গানের চেষ্টা করে ; পার্থীধরার। তাহাকে “আলাপ" করা " বলে। ঐ পক্ষীগুলির প্রথম চেষ্টা শুনিলে গানের একটু আভাসও পাওয়া যায় না, পরে উহাদিগের যখই বয়স বাড়ে ততই বুঝা যায় যে গানের চেঃ। করিতেছে, অবশেষে উহাদিগের স্বজা খায় গানের সুর স্পষ্ট হইয়। উঠে। একজাতীয় পাখীর ছানা গুলি অন্তজাতীয় পক্ষীর গান শিক্ষা করিলে নিজের ছানাগুলিকেও ঐ নূতন সুর শিক্ষা দেয়, তাহাতেই উহ। বংশামুগত হইয়া যায় ; কতিপয় কেনারী পক্ষীর এইরূপ হইয়াছিল। ব্যারিংটন বলেন, একজাতীয় পক্ষীর গানেই যে বিভিন্ন প্রদেশে কিছু-কিঞ্চিং বিভিন্নতা লক্ষিত হয় তাহা মানবীয় ভাষার প্রদেশগত পার্থক্যের সহিত ঠিকৃ তুলনীয়। আর, বিভিন্নজাতীয় অথচ সমশ্রেণীর ীি পক্ষিগণের যে পার্থক্য আছে তাহ বিভিন্নবর্গীয় { মানবের ভাষাপ্রভেদের সহিত তুলনীয়। কোন একটা শিল্পকৌশল প্রাপ্ত হইবার স্বাভাবিক প্রবৃত্তি কেবল ষে মানুষেরই আছে তাহ নহে, ইহাই দেখাইবার নিমিত্ত উল্লিখিত উদাহরণগুলি প্রদর্শন করিলাম। . একদিকে মিঃ হেন্শ্নে ওয়েজউড, রেভেরেও ফ্যারার এবং অধ্যাপক গ্নিকারের উত্তম কৌতুহলোদীপক গ্রন্থ • Recording. 發 t अभिांनिcशंद्र १iब्रिडlवां अनूनांtद्र “विडिन्न थकtशै অথচ সমজাতীয়” লেখা উচিত ছিল, কারণ মানবের ििडब्र' Race:क बिडिब्र खाउँौश दर्ज बांश न, कि३ ডাকুইন মূলে কেবল speciesশব্দ ব্যবহার করিয়াছেন। f wi-Race.
