છે૭ર বঙ্গদর্শন । [ ২য় বর্ষ, আষাঢ়। বদ্ধ কল্পিত না, তাহার বিপরীতই করিত। যখন সমস্ত সঞ্চিত হইয়াছে, ভাণ্ডার পূর্ণ হইয়াছে, পুত্র বয়ঃপ্রাপ্ত হইয়া বিবাহ করিয়াছে, যখন সেই পুর্ণপ্রতিষ্ঠিত ংসারের মধ্যে আরাম করিবার, ভোগ করিবার অবসর উপস্থিত হইয়াছে, ঠিক সেই সময়েই, সংসারপরিত্যাগের ব্যবস্থা— যতদিন খাটুনি, ততদিন তুমি আছ, যখন খাটুনি বন্ধ, তখন আরামে ফলভোগের দ্বারা জড়ত্বলাভ করিতে বসা নিষিদ্ধ । সংসারের কাজ হইলেই সংসার হইতে মুক্তি হইল—তাহার পরে আত্মার অবাধ অনন্ত গতি। তাহা নিশ্চেষ্টত নহে । সংসারের হিসাবে তাহ জড়ত্বের ন্তায় দৃশুমান - কিন্তু চাকা অত্যন্ত ঘুরিলে যেমন তাহাকে দেখা যায় না, তেমনি আত্মার অত্যন্ত বেগকে নিশ্চলত বলিয়া প্রতীয়মান হর । আয়ার সেই বেগকে চতুৰ্দ্দিকে নানারূপে অপব্যর না করিয়া সেই শক্তিকে উদ্বোধিত করিয়া তোলাই আমাদের সমাজের কাজ ছিল। আমাদের সমাজে প্রবৃত্তিকে খৰ্ব্ব করিয়া প্রত্যহই নিঃস্বাগ মঙ্গলসাধনের ষে ব্যবস্থা আছে, তাহ ব্ৰহ্মলাভের সোপান বলিয়াই আমরা তাহা লইয়। গৌরব করি। বাসনাকে ছোট করিলে আত্মাকেই বড় कब्र झब्र, 4झेखछझे श्रांभब्रां बांगनां शृक्ष করি—সন্তোষ অনুভব করিবার জন্ত নহে। যুরোপ মরিতেও রাজি আছে, তবু বাসনাকে ছোট করিতে চায় না, আমরাও মরিতেও রাজি আছি,তবু আত্মাকে তাহার চরমগতি— পরমসম্পদ হইতে বঞ্চিত করিয়া ছোট" করিতে চাই না। দুৰ্গতির দিনে ইছ। আমরা বিস্তুত হইয়াছি--সেই সমাজ আমাদের এখনে আছে, কিন্তু তাহার ভিতর দিয়া ব্ৰহ্মাভিমুখী মোক্ষাভিমুখী বেগবতী স্রোতোধারা যেনাহং নামৃত স্তাঃ কিমহং তেন কুৰ্য্যাম্ এই গান করিয়া ধাবিত হইতেছে না— মালা ছিল, তার ফুলগুলি গেছে, झुंझुtइ d७ोछ । সেইজন্স আমাদের এতদিনকার সমাজ আমাদিগকে বল দিতেছে না, গৌরব দিতেছে না, আধ্যাত্মিকভায় দিকে আমাদিগকে অগ্রসর করিতেছে না, আমাদিগকে চতুর্দিকে প্রতিহত করিয়া রাখিয়াছে। এই সমাজের মহৎ উদ্দেশু যখন আমরা সচেতনভাবে বুঝিব, ইহাকে সম্পূর্ণ সফল করিবার জন্ত বখন সচেষ্টভাবে উদ্যত হইব, তখনই মুহূর্তের মধ্যে বৃহৎ হইব, মুক্ত হইৰ, অমর হইব-জগতের মধ্যে আমাদের প্রতিষ্ঠা হইবে, প্রাচীন ভারতের তপোবনে ঋষির যে যজ্ঞ করিয়াছিলেন, তাছা সফল হইবে, এবং পিতামহগণ আমাদের মধ্যে কৃতার্থ হইয়া আমাদিগকে আশীৰ্ব্বাদ করিবেন।* SBBBS BBSBBBBB BT BBBDBi BBBBB BBBBBB BBB SBBB BBBS বিশেষ অধিবেশনে পঠিত হইয়াছিল।
