8ựg • । बङ्गाभब ।।*.. t২য় বর্ষণেী मरक्षा श्रांभब्रो प्रशंकांटलद्र श्रद्धेशंरश्छद्र (थङिक्षनि र्ब श्रेष्ड ७निन्ड भाहेब्र खक श्हे ও মুহমান হই । এ সেই মানবসমাজের চিরন্তন বিপ্লবের ইতিহাস-যাহ যুগযুগান্তরে ঘুরিয়-ফিরিয়া প্রত্যাবর্তন করে ; যাহা সাগরগর্ভকে মালক্ষেত্রে উত্তোলিত করিয়া মালক্ষেত্রকে সাগরগর্ভে নিমগ্ন করে ; যাহা পৰ্ব্বতচূড়ার সহিত পৰ্ব্বতচূড়ার সংঘর্ষ উপস্থিত করিয়া প্রলয়াগ্নির স্থষ্টি করে । সেই অগ্নিশিখায় অরণ্যানী মরুভূমিতে পরিণত হয়, জীবকুল ধরাপৃষ্ঠে অস্থিকঙ্কাল রাথিয় কালের কুক্ষিতে অন্তৰ্হিত হয় । ইহা সেই সদাতন অধৰ্ম্মের অভু্যখান, যাহা দলিত, পীড়িত ও সঙ্কুচিত করিয়া ধৰ্ম্মের পুনঃস্থাপনের জন্ত মহেশ্বরের মহৈশ্বৰ্য্যের অবতারণা আবশুক হয় ; ভীত, বিস্মিত মানবচিত্ত যখন সেই ঐশ্বৰ্য্যের মহিমার মোহপ্রাপ্ত হইয় তাহার চরণোপান্তে আপনাকে লুষ্ঠিত করে । মহাভারতের বর্ণিত ইতিহাস মানবসমাজের বিপ্লবের ইতিহাস। ভারতবাসীর জাতীয় ইতিহাসে বাস্তবিকই কোনদিন এইরূপ মহাবিপ্লব উপস্থিত হইয়াছিল কি না, তাহা ঐতিহাসিক ও প্রত্নতত্ত্ববিৎ অমুসন্ধান করিবেন। হয় ত কোন ক্ষুদ্র প্রাদেশিক ঘটনার স্মৃতিমাত্র অবলম্বন করিয়া মহাকবি আপনার চিত্তবৃত্তির সমাধিকালে মানবসমাজের মহাবিপ্লবের স্বপ্ন দেখিয়াছিলেন ; এবং সেই স্বপ্নদৃষ্ট ধ্যানলব্ধ মহাবিপ্লবের,— ধৰ্ম্মের সহিত অধৰ্ম্মের মহাসমরের চিত্র ভবিষ্যৎ যুগের লোকশিক্ষার জন্য অতি করিয়া গিয়াছেন। ভূগর্ভে সঞ্চিত যে শক্তির বলে ছিমাচল ভূগর্ভ ভিন্ন করিয়া গাজোখান করিয়াছিল, সে শক্তি এখন সাধাৰন্থ ७थांशं श्हेब्रा खै**ांख् इहेब्राहइ ; ५थन হিমাচলের সামুদেশ নিবিড় বনস্থলীতে थांभांब्रभांन रुझेब्रांrछ् ; उांशंग्न थांब्रड বক্ষে এখন নিবিড় জলদমালা বারিবর্ষণ করিয়া সেই শুামভূমির হরিৎকাস্তি অব্যাহত রাখিয়াছে ; আর সেই জলদমালার বহু উৰ্দ্ধে ধবলগিরি ও গৌরীশঙ্করের শুভ্রোজ্জল দেহ দূর হইতে দর্শকের বিস্ময় উৎপাদন করি তেছে । যে সামাজিক বিপ্লবে, যে অধৰ্ম্মের অভু্যখানে প্রাচীন ভারতসমাজে অশাস্তির ঝটিকা বহিয়াছিল, ধৰ্ম্মের প্রতিষ্ঠার পর সেই ব্যাপারের স্মৃতি পৰ্য্যন্ত প্রায় বিলুপ্ত হইয়া গিয়াছে ; ঝটিকা শান্ত হইয়াছে ; মহাসিন্ধুর কল্লোল স্তব্ধ হইয়াছে, বনানীর দাবাগ্নিগর্জন নীরব হইয়াছে ; এখন সেই মহাভারত হইতে সহস্ৰ সাহিত্যধারা প্রবাহিত হইয়া আমাদের জাতীয় সাহিত্যে ও জাতীয় জীবনে শাখাপল্লবের ও পত্রপুষ্পের উদগম করিয়া তাহাকে বিকসিত ও প্রফুল্প রাখিয়াছে ; আর আমরা দূর হইতে ভীমাজুন, কর্ণ-দুৰ্য্যোধন, ভীষ্ম-দ্রোণ, অশ্বথামাকৃতবৰ্ম্মার দৃঢ়গঠিত, উন্নতশীর্ষ, জ্যোতিদীপ্ত কলেবরকে ধবলমুকুটধারী কিরণেজল ধবলগিরির স্তায় ভারতসমাজক্ষেত্রের দূরস্থিত দিথলয়ে দণ্ডায়মান দেখিয়া বিশ্বিত ও গুলকিত হইতেছি । এই হিমালয়ঘটিত উপমাটা এক্ষে অনুগ্রহপরায়ণ পাঠকবর্গের নিস্তান্তই ক্ষ4 শূল হইয়া পড়িয়াছে সন্দেহ নাই, কিন্তু
