চতুর্থ সংখ্যা । ] ভারতের চিস্তা ও সাধনীতে যে প্রভাব প্রতিষ্ঠা कब्रिब्रां८इ, फtइl ****झर° ब्रtभरमांक्ष्म, 命 দেবেন্দ্রনাথ ও কেশবচন্দ্রের পুণ্যস্থতিরই সঙ্গে জড়িত,-আজ পর্য্যন্ত এ ক্ষেত্রে চক্ষুধভাবে কোন চতুৰ্থ ব্যক্তির প্রতিষ্ঠা হয় নাই। কোন বিষয়েই . প্রতাপচন্দ্রও ইহাদের সমকক্ষ ছিলেন না। আজীবনকাল তিনি একরূপ কেশবচক্সের ছায়ারূপেই জামাদিগের সমক্ষে বিচরণ করিরাছেন । কেশবচন্দ্র তাহার শৈশবসহচর ছিলেন, কেশবচন্দ্রের मृtण ङिनि बांक्रणभांग्छ eधरद* करङ्गन, কেশবচন্দ্র হইতেই তিনি আপনার সমুদায় শিক্ষাদীক্ষা প্রাপ্ত হন। কেশবচন্দ্ৰ যতকাল জীবিত ছিলেন, ততকাল ব্রাহ্মসমাজের কার্য্যক্ষেত্রে তাহার কোন স্বাধীন অধিকার ছিল না। কেশবের স্বৰ্গারোহণের পরেও, আত্মকলছনিৰন্ধন, ব্রাহ্মসমাজে তাহার যথোপযুক্ত প্রভাব ও অধিকার প্রতিষ্ঠিত इहेष्ठ *ां८ब्र नांझे । अथछ ७धङां★is८ठ्द्र ब्र স্বাভাবিক প্রতিভা ষে নিতান্ত সামান্ত ছিল; ठांशं७ नरश् । अछ cचट्ज, जञ्च अबशांशैौप्न, কেশবচজের মত প্রচণ্ড মার্জণ্ডের কিরণজালে জাছন্ন ন হইলে, প্রতাপচক্সের প্রতিভাও সম্ভবত স্বদেশীয় সমাজের চিন্তা ও *बेिब cकांन-न-८कांन जांकttब्र चब्रदिखब्र *षोन७थंडि*t णांड कब्रिरङ गाब्रिड । ‘थएनएनब्र आधूनिरू ८नफूवरfब्र ऋषा ***ष्ञ जांबौवन जङाख वरमनिकউবিপিন্ন ছিলেন। কোন কোন সীমাদিক নিবনে, কখনো কখনো তিনি ক্ষ৭৭ল " তাঙ্ক প্রাচীন প্রথাগফলের পক্ষ "***बिशरश्न की, किड ५ नकन &उioi5ष्ठ्।। १धूझंझiब्र। 36% ভাৰ বৈরাগ্য-ও-সন্ন্যাসপ্রধান আদর্শের সাধারণ निम*न ; थुईज़, cयां६५ौब्र, cबोझ ७ হিন্দু, সকলেরই পক্ষে নিবৃত্তিমার্গের সঙ্গে ७ गरुण ७iद वडां२उहे छफि७ दहेब्रl जां८छ् । क्लौ*िक्र1, हौशtशैौनद्ध1 ५द१ ५iषांब्र१ठ ब्रममैौदूष्णब्र गचरक उँीक्ष्ांब्र ८ष छांव ७ थांब्र१i श्णि, ठांश cदमन दिन्भूमिtशृंब्र बt५], সেইরূপ খৃষ্টীয় সন্ন্যাসীদিগের মধ্যেও সৰ্ব্বদাই मृहे इब्र । दिन्यूब नखान बणिब ७ हिन्दूসমাজে ও হিন্দুপরিবারে বৰ্দ্ধিত ও শিক্ষিত इहेब्रांकृिष्णन रुणिब्रl, • अछ८ब्र-अख८ब्र ७कछैi शांडादिक शिन्नूद्ध ॐांशंब्र मरक्षा जश्छडांरवहे नर्सना विश्रयांन हिण, ७वर ७हे श्मूिलांक उँीशंब्र अछांटड, उँॉशंब्रटेनडिक ७ जांक्षTांज़िंक আদর্শকেও বিশেষভাবে পরিপুষ্ট করিয়াছিল সত্য, কিন্তু যাহারা কোনো কোনো সামাজিক বিষয়ে গ্রতাপচত্রের সঙ্কীর্ণতা ও রক্ষ+ শীলতা দ্বারা তাহার হিন্দুত্ব প্রতিপন্ন । कब्रिरङ क्रांरश्न, उँीशंब्रां श्बूिद्ध विरलंबद्ध. कि, हेही नभाकूक्ल८° श्रांप्णांक्रम कब्रिइl. ८मषिब्रां८छ्न दणिब्रl cदां५ रुद्र नाँ । बिश्-ि মার্গে নহে, কিন্তু অধ্যায়ুৰোগে ও gt+ बडौं गौगोप्च्हे श्बूिद्र विरत्नश्रु , देशप्ख्रे. गडाछत्ररङ ७ यांनरौद्र गांथनांब्र श्कूिब অসাধারণ অধিকার ও প্রাধান্থ । আর এই বিশেষ হিন্দুভাৰ ও আদর্শের সঙ্গে প্রতাপচন্ত্রের কখনো কোনও গভীর যোগ স্থাপিত্ত, श्हेब्बांश्णि वणिब्रां मान इह न । * ...? * স্বদেশীয় শাস্ত্রপাহিত্যের সঙ্গে কেশৰচক্সেরও সাক্ষাৎৰোগ ছিল না সত্য ; কিন্তু, কেশবচন্ত্রের আলোকসামাঙ্গ প্রতিভা ঈষৎ हेनिष्ठबांब श्रृंॉरेरणहे अउि बठिण ७ निर्धृल्
