চতুর্থ সংখ্যা । ] eधंङांtiळ्छ मधूमनांब्र । «*» ఫిdపి ব্ৰাহ্মসমাজের প্রতিষ্ঠার কিছুকাল পর হই তেই, ভাষাঙ্গে বিশেষরূপে ছিন্মুভাবপ্রধাম इहेब्रा लेठिंब्राझिण । किरू <य७iगळ्ञ गर्सबाहे কেশৰেৱ এই হিন্দুপক্ষপাতিকে ঈষৎ জাশकाब्र ध्प्च ८मथि८८न । छखचिएब्रामनि ৰিৰৱন্ধকের প্রত্নাৰে ব্ৰাহ্মসমাজে বখন ऐवकशे छङि भट्टैम:*टेन थtवन कब्रिाउ बाब्रख करब्र, उषन <थउinsठ खांशब्र বিরোধী ছিলেন । ৰেদিন প্রথমে খোলকরতালসংযোগে ব্ৰাহ্মসমাজে লঙ্কীর্তনের আয়োজন হয়, সেদিন কেশবচন্দ্র, "প্রতাপ যেন দেখিতে না পান"---এই কায়ণে খোলखड्रडॉल ऐं3°ीगनॉइ८ण छांकि ब्रा चञांनिपfब्र छछ बिस्न ब्रङ्ककएक अङ्कप्ञाथ कच्चिङ्गाइिप्णन । ক্রমে কীৰ্ত্তনাঙ্গ ব্রহ্মোপাসনার প্রধান সহায় इहेद्वा छेftण «यष्ठान5अ७ उtश अह१ कब्रिब्राहिरणन, ७iख1 नtछtभं कfब्रtठन वfहब्रांe मएन श्छ, किरू f5ब्रविनहे छिडtब्र डिऊरब्र ५ोहे लकण मडडारक ठिनि ५ीक ८५म अबख्छांग्न stच ८णषि८९न । कडी७ बांकगथांब झरय हिन्यूडॉषtणञ्च श्हेब्रl डेटैिंइांप्इ मठ, किरु थठागsठ चांबौदनहे भूणङ বৈদেশিক ও খৃষ্টীয় ভাৰাপন্ন ছিলেন । এইयछरे जांननांब्र ऋधनै नमारख ॐाशब्र ८कॉन हीघ्नी थडt९ अकj कब्रिरङ •ांब्रl श् िन। । - কিন্তু ভাই বলিয়া প্রতাপচন্দ্রের প্রতিভা একেৰাৱে নিস্কলে গিয়াছে বৃষ্টুিতে পাৱা যায় না। আমাদিগের মধ্যেও, সামান্তপরিমাৰে दरेण७, उिनि अक8ा जछि बए९कांप्रीब्र शबङी कब्रिदांरश्न । उॉब्रप्ङब्र निक्रिडगनtप्रल १डेछब्रिह्मबढ़ थफ़ि cर खखि ७ «थङ्गठ খৃষ্টীয়সাধনার প্রতি যে শ্রদ্ধার উদ্রেক হইয়া, पञांमॉरनङ्ग ५*ईभप्ट ७ १ ईसौबरन श्छदिरष्ठब्रপরিমাণে rে একটা উদার সাৰ্ব্বভৌমিকত यूप्लेहेङ्गा फूशि८७tझ, हेक्ष रुक्ष्ण°न्त्रिमा८५ cकन्यচক্রের ও কিছুৎপরিমাণে প্রতাপচন্দ্রের সাধন। ७ बख ठानि ब्रहे थठाच क्ण । हेश चाब्र ८क बल ८य् . दाखि***ङडांtख पञांमांरभङ्ग भtश्वा c कर cरूर ॐझठ हड्रेब्रtrइन, डांश नरश् । अtभांtभग्न २éमान छtउँौब्रजौवन **एब्ve हेश! क्एिब्रु जाइोपा कब्रिङ्गttछु, ७ छविवाएउछ आो८ब्र। করিৰে । নব-ভারত কেৰল হিন্দুর নহে, যদিও লোকসংখ্যাগণনার হিন্দুই ভাৱতের জনগণমধ্যে সূৰ্ব্বোচ্চস্থান অধিকার कब्रिब्रt ब्रहि ब्रt८छ्न । भूमणभांनरक siक्लिब्रl बéभांन डांब्ररङ कमां*ि छाडौञ्च अछूषांन সম্ভৰ নহে । যাহারা ভারতবর্ষে একটা স্বাধীন श्धूिबाड़े ७ीडिई कबिबांब्र, कझना करब्रन, তাহার। আধুনিক রাজতন্ত্রের ७६१ ब्राजटेनजिक शांशीनडाब्र श्रांमन७ अfब्रख कtब्रन नहेि ७द९ डॉब्रtठब्र राउंभांन अबश्ॉन्न नमTङ्खांम७ লাভ করেন নাই। যেমন হিন্দু ও মুসলমান, সেইরূপ ধৃষ্টীয়গণওভারতরাষ্ট্রের একটি প্রধান অঙ্গ, তাহাকে ছাড়িয়াও কেলিপ্রকারের बांउँौब्रउज्ञ जामांनिरश्नब्र भाषा थउिéिउ रहेष्ठ गाब्रिएव न । ब्रांब ब्रामप्मांश्न बाघ्र देश Gथठाभ कब्रिब्रांश्रिणन, उॉहे ङिनि हिन्यू, भूगणमान ७ भूझेबांन, यहे जिविष ধর্শেরই उँलांब्रठनिम्नांनरन बउँौ श्हेंबांहिरणन ७द१ ভারতে ধৰ্ম্মবিরোধই জাতীয় একত্বার প্রধান অন্তরায়, ইহা জানিয়া, এই সকল ধৰ্ম্মসম্প্র८िझब्र श्वांउज्वा ब्रष्कं द्विझां७, श्रृंङ्गश्i८ब्रब्र মধ্যে পৰম্পরের প্রতি শ্রদ্ধা ও সৌহার্গ
