अ७भ गरथn । ] दांश हेक्ष्ब्रज उशब्रहे cध्डै कब्रिट्डप्झ् । পূৰ্ব্বদে অধিকাংশ অধিবাসী মুসলমান। এই মুসলমানগণ স্মরণাতীত কাল হইত্তে আপনাদিগের হিন্দু প্রতিবেশীদের সঙ্গে সৰ্ব্ববিষয়ে অত্যন্ত লম্ভাব বাস করিয়া আসিতেছেন। বাংলার অধিকাংশ মুসলনানই ফলত আদিতে হিন্দুসন্তান ছিলেন। fsnitsis nto *nors si ethnological কোন বিশেষ পার্থক্য ইহুদিগের নাই । হিন্দুমুসলমানের বিবাদ বাংলায় কখনে শোনা যায় নাই। ইংরেজের কুটিল রাজনীতি উত্তরপশ্চিম প্রদেশে,--অtঞ্জ ও অযোধ্যার— হিন্দুমুসলমাণের মধ্যে যে বিদ্বেষবহ্লি প্ৰজলিত করির দিয়াছে, বাংলাতেও এই বঙ্গবিভাগের পরে, তাছা করিতে চেষ্ট্র। করিবে । মুসলমানসম্প্রদায় নানা কারণে এখনো ইংরেজের মুখাপেক্ষী হইয়া চলাকেই শ্ৰেয়স্কর মনে করেন। পূর্ববঙ্গে মুসলমান সম্প্রদায়ের কোন কোন নেতা ইতিমধ্যেই, ' এই বঙ্গবিভাগবিষয়েই, ইংরেজনীতির সমর্থন করিয়াছেন। এই সকল অমুচরের সাহায্যে আপনার ফুটিল ভেদনীতি প্রতিষ্ঠিত *द्विप्रl, हे९८ब्रथ वत्रविडॉश्र झहेब्रा ८१itण নূতন গুরুমহাশয় । రీత్సి , পূর্ববঙ্গে হিন্দুমুসলমানের মধ্যে বিবিধ রাজ কীয় ব্যাপারে ঈর্ষীদ্বেষ উৎপাদন ও পরিপোষণ করাইয়া, বাঙালীর রাজনৈতিক শক্তিকে অক্ষম করিয়া তুলিবার চেষ্টা করিবে। পশ্চিমবঙ্গে সেইরূপ ভেদনীতি প্রচার করিয়া উড়িষ্যাবাসী ও বেহরবাসীদিগের সাহায্যে মুষ্টিমেয় বাঙালীকে চাপিয়া রাথিতে চেষ্টা করিবে এবং পূর্ববঙ্গে চা-কর সম্প্রদায় ও পশ্চিমবঙ্গে ইংরেজ বণিকৃমণ্ডলী ও বেহারের নীলকরদল, উভয়ত্রই হিন্দুমুসলমানকে চাপিয়া রাখিবে। এইভাবে, এই বঙ্গবিভাগের দ্বার, বাংলার বর্তমান রাজনৈতিক শক্তিকে নষ্ট করিবার চেষ্ট হইবে। . এই আমাদের প্রধান আশঙ্কা । ইহাই আমাদের এই প্রস্তালের বিরুদ্ধে প্রধান আপত্তি। এইজন্তই আমি মনে করি যে, বঙ্গবিভাগ কেবল বাংলার নহে, কিন্তু সমগ্র ভারতবর্ষের নবোন্মেষিত জাতীয়জীবনের উপরে বিষম কুঠারাঘাত করিতে উপ্তত হইয়াছে। এইজন্তই ইংরেজ যাই করুক না কেন, আমাদিগকে এই প্রকৃত অবস্থা বুঝিয়া, অনুরূপ ব্যবস্থা করিতে হইবে । ষ্ট্রবিপিনচন্দ্র পাল । নুতন গুরুমহাশয়। লিখা-প্রাভক্ষাব-দ্বধ $6च्चांदह । ुश्चरमं श्ा श्रृङ्ग खि "া পাঠশালা ৰঞ্জি ছাপিকে श्रज़ॉऐ८७८ख्न । ७हे भार्ट*ाण নিজ বাড়ীতেই স্থাপিত। তাছার পূর্বদিকে फेछन। जानकक्मि शृंडे एक्ल जाहे, cनजङ
