প্রথম সংখ্যা। ] , ধরাইয়া শিরোমণিমহাশয়কে উপহার দিরাছিলেন। ব্রাহ্মণ, ৰাংকটিকে পরিতোষशूलैंक cखांजन कब्राहेब्रा म९प्छब्र भूणायक्रकtब्रक यूज ठांशंब्र गtत्र cकब्र९ थांठाहेरणन এবং বলিয়া দিলেন, উহা পুষ্করিণীর সংস্কারकांप्री राई रहेr६. - রাজপুরগ্রামে জুজিও সেই ক্ষৰিণী আছে—তাহ ‘ভট্টাচাৰ্যপুকুর বলিয়াই o রঘুবংশ ও পত্রপুরাণ। p eు थTांङ । &यां८मब्र ७बर मिकछेषडौं हाप्नब्र श्रृंड श्रृंड नब्रनाबैौ घ्राँ८नब्र ७ *ांटनम्न छब्ल cगरे जलप्ले बावहांब्र करब्र । cन जकरण আর দ্বিতীয় পুষ্করিণী নাই—কিন্তু সংস্কার অভাবে সে পুষ্করিণীটিরও অবস্থা শোচনীয়, बांब्रभांग श्वादशंरब्रब्र ॐयूख छल थां८क नl, তৰু সেদিকের লোকের ভরসা সেই ‘ভট্টাচাৰ্য্যপুষ্করিণী।” ... " - •ईौडी-कठप्त भयूमलांब्र । বঘুবংশ ও পদ্মপুরাণ। .ے۔۔۔بہ--سۓ محم۔ عام ممیہ مر۔مصےسس~ গত চৈত্রমাসের বঙ্গদর্শনে "রঘুবংশ’নামক প্রবন্ধে রঘুৰংশের অন্তভূক্ত দিলীপের উপাখ্যানের মূল কোথায়, এই প্রশ্ন উত্থাপিত ও পদ্মপুরাণ পাতালখণ্ডের অন্তর্গত ঋতস্তরের উপাখ্যান উদ্ধার মূল হইত্তেও পারে, এইরূপ अष्ट्रमांन कब्र हऐब्रांtछ् । প্রবন্ধের লেখক বন্ধুবর অধ্যাপক ঐযুক্ত ললিতকুমার বন্দোপাধ্যার পূৰ্ব্বে ७}दकनघ८क श्रांभांब्र भखसj७धं कt८*ब्र पञखकांनं निब्रा जांभां८क अष्ट्रश्नहोऊ कब्रिग्रांtइन ७ छब्रिनिख करब्रक्षानि बूजिङ •प्राशूब्रां१ ग१Gइ *कब्रिब्रां निम्ना नांशश कब्रिड्रांtइन । बइनिन रुहेरङ जांभांब्र छांना हिल, गग्रপুরাণের পাতালখণ্ডে কালিদাসের রঘুবংশের ॐषय चरन8 अर्षी२ ७4षत्र श्राप्लेजtशैब्र बर्लिंड স্বভাৱসমুদয় হিয়াছে। আমার খুল্লপিতাববের সংগৃহীত হাতে লেখা পুরাণসমূহের মধ্যে পদ্মপুরাণের পাতালখও একখানি রহিब्राप्झ् । ऐंधै পুথিখানি আমার ঐ বিশ্বাসের अॅर्देशन्नन । o এই পাতালখণ্ডের প্রায় আরম্ভেই স্থৰ্য্য বংশবর্ণনা । ভগবান শেষ বক্তা, ঋষি বাৎ शैक्लिन ८डौऊ। झङ्कर्ष अक्षाप्ड वक्षठ भइ হইতে খট্টাঙ্গ পর্য্যস্ত রাজগণের কথা। পঞ্চমে দিল্লীপের কথার আরম্ভ ও একাদশে অজের স্বৰ্গারোহণ। পাতালখণ্ডের এই সাতটি অধ্যায়, আর কালিদাসের রঘুবংশের প্রথম জাটলর্গ,—এই দুয়ের মধ্যে সাদৃশু-এত অধিক যে, একে অক্টের নিকট ঋণী, তাছার কোন সংশয় থাকে না। : बवूनांदक्र” cभfüांकडक ¢ल्लांक ७षन ७षनि श्हेरठ छूणिशा cनषाहेब । नाडॉणখণ্ডের শ্লোক তুলিৰ—রঘুবংশ হইতে তুলিबांङ्ग «यरबॉबर्न नांदे ।। " -
